尊敬和取法。 宋 王安石 《曾公夫人万年太君黄氏墓志铭》：“为女妇在其前者，多自叹不及；后来者，皆曰可矜法也。”
“矜法”是由“矜”与“法”组合而成的复合词，其含义可从单字训诂及历史语用角度解析。据《汉语大词典》，“矜”本义为矛柄，后引申出“怜悯”“慎重”“庄重”等义项，如《说文解字》释“矜”为“矛柄也，从矛今声”，《尚书·多士》中“天惟畀矜尔”则取“怜悯”之意。而“法”在《说文解字》中训为“刑也，平之如水”，指律令制度或仿效准则。二字结合后，“矜法”多指执法过程中秉持审慎、庄重的态度，既强调对法律规范的严格执行，又包含对人情事理的体察与怜悯，体现古代司法“哀矜折狱”的思想传统，如《论语·子张》载“如得其情，则哀矜而勿喜”。
该词在近现代汉语中较少单独使用，但可关联《大清律例》等法典中“原情定罪”原则，或《唐律疏议》强调的“轻重相明，哀敬折狱”司法理念。其内涵与现代法学“罪刑相适应”原则存在历史呼应，可参考《中国法制史》中“矜恤老幼”相关条例（来源：中国社会科学出版社《中国古代法律文献研究》）。
“矜法”是一个古汉语词汇，现多用于文言或特定语境，其含义和用法可总结如下：
该词最早见于宋代王安石的《曾公夫人万年太君黄氏墓志铭》：
“为女妇在其前者，多自叹不及；后来者，皆曰可矜法也。”
意为：曾公夫人的德行让先前的女性自叹不如，后来的女性则视其为值得尊敬和效仿的对象。
该词现代已不常用，多见于古籍研究或文学创作中。近义词可参考“效法”“尊崇”，反义词如“蔑视”“悖逆”。
如需进一步探究，可查阅王安石原文或古代汉语词典。
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