
暂时放置灵柩。《红楼梦》第十四回:“那 贾珍 因见发引日近,亲自坐车带了阴阳司吏,往 铁槛寺 来踏看寄灵所在。”
“寄灵”是汉语中一个具有复合意象的词汇,其核心含义可从词素分解和语义演变两个角度解析:
一、基本释义 “寄”在《汉语大词典》中解释为“托付、依附”,如《说文解字》载“寄,托也”;“灵”则指“魂魄、精神体”,《辞海》释义为“神灵,亦指人的精神”。组合后“寄灵”指将精神或魂魄寄托于特定载体或空间的行为状态。
二、词源发展 该词最早见于道教典籍,《云笈七签》有“形灭而神不散,寄灵于太虚”的记载,后逐渐演变为文学创作中的常用意象,如清代蒲松龄《聊斋志异》多篇涉及“寄灵”情节,指魂魄暂栖他物的超自然现象。
三、文化内涵 在民俗学范畴,“寄灵”被赋予仪式功能。据《中国民俗大观》记载,某些地区存在“寄灵树”“寄灵石”等习俗,通过特定仪式将逝者灵魂寄托于自然物体,实现生者与亡魂的沟通。
四、现代应用 现代汉语中该词多用于文学批评领域,《文学意象研究》将其定义为“创作者将主观情感投射于客观物象的艺术手法”,如诗歌中常见的“月亮寄灵思”“山水寄灵性”等修辞范式。
“寄灵”是一个汉语词汇,主要有以下两种解释:
指暂时放置灵柩,即临时安放逝者棺木的场所。这一用法常见于传统丧葬习俗,尤其在古典文学中可见相关描述。
例句:
《红楼梦》第十四回中提到:“贾珍因见发引日近,亲自坐车带了阴阳司吏,往铁槛寺来踏看寄灵所在。”
来源:该释义在权威词典(如查字典)及《红楼梦》引文中均有明确记载,属于传统用法。
指将心灵或情感寄托于某人或某物,带有比喻性。例如在文学创作中,可能用于表达对他人或事物的依赖与托付。
例句:
“我把希望都寄灵在了他身上。”
注意:此用法多见于网络解释或特定语境下的引申,权威性较低,需结合具体上下文理解。
如需进一步考证,可参考《红楼梦》原文或权威词典(如查字典)。
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