道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。《药王救苦忠孝宝卷·思藐救白蛇》：“ 孙思藐 虔诚参道，每日家收丹炼药，时时下苦，将五气一处烤，将六门紧闭牢，三昧火往上烧，炼就了无价之宝。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“我不免放出三昧真火，烧死你这妖怪。”《封神演义》第八四回：“ 通天教主 看见 准提 ，顿起三昧真火。”
“三昧真火”是一个融合佛教、道教思想及文学想象的概念，其含义因语境不同而有所差异：
佛教渊源
“三昧”为梵语“samādhi”（三摩地）的音译，意为“专注禅定”。佛教认为，通过禅定可生智慧之火，能烧灭无明烦恼，如《大智度论》中“般若如大火聚，烧诸烦恼”。
“真火”则是道教术语，指无形无象的先天能量，与后天凡火不同。
道教内丹学解释
道教将人体三处关键部位与“火”对应：
神话与小说
在《西游记》《四游记》等作品中，“三昧真火”被具象化为神通法术，如红孩儿喷火、孙思邈炼丹等情节。
成语引申义
借指极度激烈的情绪，如愤怒或热情，如“三昧真火往上烧”形容难以抑制的激动。
提示：若需了解具体典籍或文学案例，可参考《真仙秘传火候法》《西游记》等文献来源。
三昧真火是道教中的一个概念，指的是一种可以燃烧一切物质的神奇火焰。它具有破除万物外壳的能力，被视为高级炼丹术的重要元素。
拆分部首和笔画：
三（三点水，3画）
昧（日字旁，8画）
真（言字旁，10画）
火（火字旁，4画）
来源：
三昧真火一词最早出现在道教经典《灵宝真人诰书》中。这本书是道教灵宝派创始人灵宝真人所写，对道教炼丹术和修炼术有详细的介绍。
繁体：
三昧真火（繁体中文没有特定的写法，仍然保持和简体中文一样的写法）
古时候汉字写法：
三昧真火在古代汉字中的写法与现代基本相同，没有明显的变化。
例句：
1. 修炼者成功引得三昧真火，开始炼制丹药。
2. 这位道士操控着三昧真火，将敌人困在火海之中。
组词：
三昧真火可以组成其他词语，如三昧、三昧真诀、真火丹等。
近义词：
三昧真火的近义词有灵火、大火、神火。
反义词：
没有明确的字词可以与三昧真火形成反义关系。
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