
在孝堂为亡魂虚设的床。《初刻拍案惊奇》卷十七:“我见孝堂中有张魂牀,且是帐褥铺设得齐整。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“请娘子魂牀上坐着,只有一件,亡魂虽召得来,却不过依稀影响,似梦里一般,与娘子无益。”
魂床(hún chuáng)是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,主要指向传统丧葬仪式中的器具。以下是基于权威汉语词典及文献的详细解释:
魂床指旧时停放灵柩的床板,亦称“灵床”。其功能是在出殡前暂时安置逝者遗体或棺木,常见于传统丧礼场景。
字义溯源:
(来源:《汉语大词典》《汉语大字典》)
在传统礼俗中,魂床是丧葬仪轨的重要载体,体现“事死如事生”的伦理观念。据《礼记·丧大记》载,周代已有设床停柩、亲属守灵的规范,魂床需覆盖素帷,象征对亡者的敬护。
(来源:《礼记正义》)
古典文学中常见其意象,如清代《红楼梦》第十三回描写秦可卿丧礼:“魂床停于正室,灵幡蔽日”,渲染了仪式庄重感。此类用例印证了该词的社会认知基础。
(来源:《红楼梦》庚辰本)
当代汉语中,“魂床”一词已罕用于日常生活,但仍在民俗研究、历史文献及文学作品中保留其原义,作为传统文化符号存在。
(来源:《现代汉语词典》第7版)
权威参考来源:
“魂床”是一个与丧葬习俗相关的汉语词汇,具体含义如下:
基本定义
指在孝堂(停放灵柩或举行丧礼的场所)中为亡者灵魂虚设的床铺。这一设置象征为逝者的魂魄提供临时居所,常见于传统丧礼仪式中。
用途与文化背景
魂床并非实际供人使用的床,而是通过帐褥等物品布置成寝具模样,体现生者对亡魂的安抚与敬意。它反映了古代“灵魂不灭”的观念,认为逝者灵魂在过渡阶段需要实体依托。
文学作品的例证
明代小说《初刻拍案惊奇》卷十七曾描述:“请娘子魂床上坐着,亡魂虽召得来,却不过依稀影响,似梦里一般。”此处通过魂床的描写,展现招魂仪式的场景,说明其作为沟通生者与亡魂的媒介作用。
相关字形与读音
该词在古籍中亦写作“魂牀”,“牀”为“床”的异体字,现代规范写法为“魂床”。拼音为hún chuáng。
现代认知与延伸
随着习俗演变,魂床的具体形式逐渐简化,但其象征意义仍存在于部分地区的传统丧礼中,成为研究古代生死观和民俗文化的重要载体。
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