同“解衣般礡”。 黄质 《贵池坞渡湖北垞为任鞠友题古松歌》：“解衣槃磅坐其下，赤日当午忘梅炎。”
“解衣盘磅”是汉语中一个富有画面感的成语，其标准写法应为“解衣般礴”（“磅”为“般礴”的讹写）。该成语源自古代典籍，其详细释义如下：
解衣般礴（jiě yī bān bó）
字面含义：解开衣服，盘腿而坐。
引申义：形容行为洒脱不拘礼法，或指艺术家创作时毫无拘束、自由奔放的状态。
核心特质：强调不受世俗规矩束缚的真性情与自然率真。
此成语典出《庄子·田子方》：
宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴，裸。君曰：“可矣，是真画者也。”
释义：
宋元君招画师作画，众画师恭敬行礼、谨慎备具，唯有一人迟到后神态自若，不拘礼节，回舍后“解衣般礴”赤身作画。宋元君见此赞叹：“这才是真正的画家！”
权威来源：
艺术创作领域
形容创作者摒弃外界干扰，沉浸于自由表达的状态。
例：他作画时解衣般礴，笔墨挥洒间尽显豪放之气。
行为洒脱不拘
指人超脱礼法束缚，流露真性情。
例：名士相聚，解衣般礴，畅谈天地而无拘束。
依据：
《古代汉语词典》（商务印书馆）明确标注“般礴”为坐姿描述，与“磅礴”词义迥异。
该成语至今活跃于文艺评论领域，象征艺术创作的本真状态。学者认为其体现了道家“自然无为”的思想内核，如美学家李泽厚在《华夏美学》中指出，庄子借“解衣般礴”推崇艺术应超越功利束缚（参考：李泽厚《华夏美学》，三联书店）。
“解衣盘磅”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
指神闲意定、不拘形迹的状态，后多用于形容行为洒脱、不受拘束。该词与“解衣般礴”为同源成语，常见于文学或书画创作场景中，表现人物自由率真的状态。
典故溯源
源自《庄子·田子方》中记载的“解衣般礴”故事：宋元君作画时，众画师战兢拘谨，唯有一人解衣露体、盘腿而坐，神态自若。庄子以此比喻艺术创作需超脱束缚。
文学引用
近代黄质在《贵池坞渡湖北垞为任鞠友题古松歌》中写道：“解衣槃磅坐其下，赤日当午忘梅炎”，展现文人雅士不拘小节的风范。
多用于描述艺术创作或文人雅士的洒脱状态，如：“画家解衣盘磅，泼墨挥毫间尽显豪情”。由于语义较生僻，现代日常使用频率较低，常见于文学评论或历史典故解析中。
注：以上解释综合了汉典、诗词引用等权威来源，如需更多用例可参考。
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