宋 惠洪 《林间集》卷下载： 法灯泰钦禅师 少解悟，然未为人知，独 法眼禅师 深奇之。一日 法眼 问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。 泰钦 适至，法眼举前语问之， 泰钦 曰：“大众何不道：‘繫者解得。’”由是人人刮目相看。事亦见 明 瞿汝稷 《指月录》卷二三。后因以“解铃须用繫铃人”、“解铃还须繫铃人”比喻由谁引起的麻烦，仍须由谁去解决。 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“常言道：解铃须用繫铃人。当初是他两个説他进去，如今依先要这两个説他出来。” 清 华生 《滇越铁路问题》：“解铃还须繫铃人。责有攸归，义无旁贷。”亦作“ 解铃还是繫铃人 ”。《红楼梦》第九十回：“心病须心药治，解铃还是繫铃人。”亦省作“ 解铃繫铃 ”。 方靖四 《致胡适书》：“正因为是伟人，才有勇气纠正自己的错误，而此种纠正自己错误之举，将博得举世的同情，则所谓‘君子之过如日月之蚀’，‘解铃系铃’，我们对先生寄以功穷的希望！”
“解铃还须系铃人”是一个汉语成语，比喻由谁引起的问题或麻烦，仍应由当事人去解决。以下是详细解析：
该成语强调问题的根源与解决者的直接关联性，常用于提醒当事人主动承担责任或参与化解矛盾。其中“系”读作xì，意为“栓、绑”。
该成语蕴含中国古代哲学中的因果观，强调“因果自担”的处世智慧，至今仍广泛用于教育和劝导场景。
《解铃还须系铃人》是一句成语，意指遇到困难或问题时，只有由导致问题的人或事情本身来解决它。
《解铃还须系铃人》的拆分部首是“角”和“金”，笔画数量为12画。
《解铃还须系铃人》这句成语出自《汉书·律历志》。原文是“牵残忍之手，水东宫解铃，须系铃使人。”意为应该由铃鸟的主人来解决敲响铃的问题。
《解铃还须系铃人》的繁体字是「解鈴還須系鈴人」。
古时候汉字写法与现代略有不同，但基本上形状相似，只是少了一些细微的部分。
小明的电脑出了故障，他只能自己修理。母亲对他说：“解铃还须系铃人。”
关于《解铃还须系铃人》这个成语，没有相关的组词。
没有明显的近义词。
没有明显的反义词。
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