(1).解脱转化。指舍弃肉身，修行成道。 宋 黄庭坚 《书问政先生诰后》：“ 杨氏 （ 杨行密 ）之未解化而去，弟子葬之。举棺，唯衣履存焉。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩论》：“虽解化一事，似或玄微，正非假房中黄白之小端，从而服食颐养，能尽其道者也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览三》：“ 王子乔 事，旧説 浮丘公 携与乘鹤，共登 嵩山 ，此事又不同，解化时年正十五六云云。”
(2).分解；变化。《西游记》第二二回：“又只见那骷髏一时解化作九股阴风，寂然不同。” 郭沫若 《北伐途次》十八：“ ********* 近年的国权运动的成功也有同样的意义，便是近东问题已经解化成远东问题了。”
(3).理解；领悟。 明 王守仁 《传习录》卷下：“学问也要点化，但不如自家解化者自一了百当。不然，亦点化许多不得。”
解化是汉语中具有多层含义的复合词，其核心语义可从以下角度解析：
分解与消融之义
据《汉语大词典》记载，“解化”最早指事物自然分解或消散的过程，如《庄子·逍遥游》中“大块噫气，其名为风”的注疏提到“气之解化”，形容气息消散于天地间。现代用法中，该义项多用于描述矛盾、情绪的化解，例如“解化纠纷”指通过沟通消除分歧。
佛教语境中的超脱轮回
在佛学术语中，“解化”引申为脱离生死轮回的终极解脱。《佛学大辞典》将其定义为“破除无明烦恼，证得涅槃境界”，常见于《金刚经》等典籍，如“一切有为法，如梦幻泡影”即暗含通过觉悟实现解化的思想。此义项在宗教文献与哲学讨论中沿用至今。
道教内丹修炼术语
道教典籍《周易参同契》以“解化”喻指修炼者将精气神转化为更高层次的生命能量，强调“形神俱妙，与道合真”的过程。这一用法在传统文化研究中具特殊学术价值，常被引用于分析内丹学理论体系。
方言与民俗中的特殊含义
部分地方方言（如吴语区）中，“解化”可指代化解厄运的仪式行为，例如通过祭祀或符咒解除灾厄。此用法收录于《中国民俗语汇大典》，反映了词汇在民间文化中的流变。
例句辅助理解：
“解化”是一个多义词，在不同语境中有多种释义，主要可归纳为以下三类：
指舍弃肉身，通过修行实现超脱或转化，常见于道教、佛教语境。例如：
明代王守仁在《传习录》中提到“学问需点化，但不如自家解化”，强调对知识的主动领悟。
以上释义综合了古籍、文学作品及哲学论述中的用例，具体含义需结合上下文判断。如需进一步考证，可参考黄庭坚、王守仁等原著文献。
巴拿马运河谤讪褒贬与夺不餍鳪衣参弹床头捉刀人慈帷大圜蹈雅凋窭逢机遘会俯冲赋税高视阔步股抃寒鸣诃陵呼汹简礼焦尽即命精勤籍取积受罐久经赍运巨然里耳林箐骝骅历政毛铢没体面懞懞面受明章木骨潘生骈首就僇偏险朴木颇失浅耕墙根潜身远迹桥代青祇日烟鋭气深采守捍守押投兵托贸卫道士巷言仙化小孩子歇斯的里亚