犹良辰。吉利的时日；好日子。《后汉书·明帝纪》：“閒暮春吉辰，初行大射。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“老青衣曰：‘事即必定，后十五日大吉辰，君於此时，但具婚礼所要，并於此备酒饌。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“即便选择吉辰，兴动工役。” ********* 《忆菊》诗：“那祖国底登高饮酒的重九，不又是你诞生底吉辰吗？”
吉辰
指吉祥的时辰或日子，多用于指称适宜进行重要事务（如婚嫁、祭祀、庆典等）的特定时间。此词蕴含传统文化中“天时地利”的择吉观念，强调时机选择对事件顺利与否的象征意义。
据《汉语大词典》记载，“吉辰”释义为“吉利的日子；好时辰”，强调其与“凶时”相对，常用于祈福、仪典等场合。例如《楚辞·九歌》中“吉日兮辰良”，即指通过占卜选定良辰以行祭祀。
《礼记·月令》载“择吉辰，具牺性”，表明周代已形成择吉传统。汉代《史记·天官书》进一步将吉辰与星象关联，称“五星合，是为易行，有德受庆，改立大人，奄有四方，子孙蕃昌”。
唐宋后，“吉辰”逐渐融入民俗，如敦煌文书《诸杂略得要抄子》记录婚嫁“须择吉辰”。清代《协纪辨方书》系统总结择吉理论，将“吉辰”与干支、五行结合。
古人认为吉辰是天地之气和谐的时刻，《淮南子·天文训》称“辰者，天之府也”，选择吉辰可顺应自然规律，趋福避祸。
在传统社会结构中，吉辰的选定常由宗族长老或专职卜者负责，兼具凝聚社群共识、强化仪式合法性的作用，如《朱子家礼》规范冠婚丧祭“必诹吉日”。
当代“吉辰”概念多见于民俗活动，如春节开业、婚庆择期等。部分历书仍标注“黄道吉日”，但其选择标准已弱化占卜色彩，更多体现文化传承与心理寄托。
参考来源
“吉辰”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面综合解析：
“吉辰”指吉利的时日或好日子，常用于描述适宜举办重要活动（如婚礼、庆典）的吉祥时刻。该词由“吉”（吉祥）和“辰”（时辰、时间）组合而成，强调时间节点的祥瑞性。
吉
辰
如需进一步了解具体古籍引用或名字解析，可参考、4、5、6等来源。
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