
诈伪蒙蔽。 唐 戴叔伦 《<意林>序》:“有疏通广博洁净符信之要,无僻放拘刻譤蔽邪盪之患。”
譤蔽是古汉语中的复合词,由“譤”与“蔽”二字组合而成,其核心含义指通过欺诈、蒙骗的手段使人思想受到遮蔽,无法明辨是非。该词具有鲜明的哲学批判色彩,常见于古代思想文献中对认知障碍的探讨。
本义为“欺诈”“诡辩”。《说文解字》释为“譤,欺也”,强调以虚假言辞迷惑他人。在认知层面,引申为通过语言或行为制造假象,干扰判断。
本义为“遮盖”“遮挡”。《玉篇》注“蔽,掩也”,指事物被掩盖而无法看清。在思想层面,特指心智被蒙蔽,导致认知偏差或真理被遮蔽。
“譤蔽”作为哲学概念,最早系统论述见于《荀子·解蔽》。荀子指出认知障碍的根源包括欲望、偏见等主观因素(“欲为蔽,恶为蔽”),而“譤蔽”特指他人故意施加的欺骗性蒙蔽。例如:
“故为蔽:欲为蔽,恶为蔽……譤蔽 者,言有诈而心不诚也。”(参考《荀子集解·解蔽篇》)
此处强调,当他人以虚伪言论(“譤”)诱导时,会形成人为的认知屏障(“蔽”),阻碍主体获得真知。
在宋明理学中,“譤蔽”进一步与“人欲”“私意”关联。朱熹《朱子语类》提到:
“私欲横生,则外物得以譤蔽 其心。”(参考《朱子语类·卷十二》)
此处将外部欺骗与内在私欲结合,揭示“譤蔽”的形成需主客观条件共谋,深化了其对道德修养的警示意义。
“譤蔽”概念对当代信息社会具有启示性:
权威参考来源:
“譤蔽”是一个汉语词语,读音为jī bì,其核心含义为诈伪蒙蔽,即通过欺诈、虚伪的手段掩盖真相或误导他人。以下是具体解析:
字义拆分
语境应用
该词多用于描述人为制造的假象或刻意隐瞒的行为,例如:“譤蔽视听”可指用谎言混淆他人判断。由于词义较负面,常见于古文或书面语中。
关联词汇对比
类似结构的词如“揜蔽”(yǎn bì,指掩饰、隐瞒),但“譤蔽”更突出“诈伪”的主动性,带有欺骗性质。
若需进一步探究具体用例,可参考古籍或权威词典中的例句。
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