亦作“ 嫁粧 ”。亦作“ 嫁妆 ”。陪嫁的财物。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“如贫下之家，女年十四五，即使自营嫁装，办而后嫁。” 明 丘濬 《伍伦全备忠孝记·央媒议亲》：“男家财礼，女家嫁粧，四时遣使，八节来往。”《儒林外史》第二十回：“见那新娘子 辛小姐 ，真有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌；人物又标致，嫁装又齐整。” 萧红 《小城三月》五：“她的母亲来接她回去整理嫁妆。”
嫁装（或作“嫁妆”）是汉语中描述女子出嫁时随带财物及生活用品的传统婚俗用语，其核心含义可从以下角度解析：
基本定义
嫁装指女子在婚姻仪式中从娘家携带至夫家的财物，包含家具、衣物、首饰、被褥等生活物资。该词源于古代“陪嫁”习俗，《现代汉语词典》第七版将其定义为“女子出嫁时带到夫家的财物”。
历史语义演变
先秦时期嫁装称为“媵”，《仪礼·士昏礼》记载“媵布席于奥”，指随嫁物品的陈列。唐宋后“妆奁”成为常用表述，明代《醒世恒言》中“妆奁厚薄，只看你造化”反映其社会象征意义。
构成要素分类
传统嫁装包含三类：
文化符号功能
嫁装在宗族制度中具有双重意义：既是女方家庭经济实力的体现，也承载着“以物寄情”的伦理内涵，如苏州博物馆藏清代嫁妆清单显示，刺绣被面多采用鸳鸯纹样表达婚姻祝福。
现代形态变化
当代法律框架下，《民法典》第1063条明确嫁装属婚前个人财产，其内容扩展至房产、车辆等资产，但部分农村地区仍保留制作手工棉被、绣品等传统形式。
“嫁装”是汉语词汇，具体解释如下：
指女子出嫁时携带的财物和物品，包括衣物、首饰、家具等生活用品，也称作“嫁妆”。这一习俗在古代文献中已有记载，如宋代《鸡肋编》提到“自营嫁装，办而后嫁”。
如需更多古籍引用或地域习俗差异，可参考查字典及《鸡肋编》原文。
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