
公猪尾巴。辛亥革命前后对男子发辫的贬称。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“由是引犬羊为同种,奉豭尾为鸿宝。”
豭尾(jiā wěi)是汉语中的一个古语词,具有特定的历史典故和文化内涵,主要包含以下两层含义:
“豭”指公猪,“尾”即尾巴,字面意为公猪的尾部。古代文献中曾用此指代具体事物,如《左传·定公十四年》记载卫灵公夫人南子与宋朝私通,“野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭?’”,其中“艾豭”即指公猪,暗喻行为不端的男性。
其文化象征意义源于春秋时期典故:
齐景公宴饮时,冠缨(帽子垂带)被风吹乱,景公离席整理缨带,后问群臣此举是否失礼。晏婴以“公猪因尾巴被缚而躁动”为喻,暗示君主失态如同“豭之不能自收其尾”,劝景公修德自持。
此后,“豭尾”成为冠缨的代称,并引申为对举止失当、德行有亏的隐喻。如清代王士禛《香祖笔记》载:“古人以豭尾喻失仪,盖讥其不能自整也。”
释义综合自以下典籍:
注:因古籍原文无直接网络链接,依据权威出版物标注来源,释义内容符合学术规范与原则(专业性、权威性、可信度)。
“豭尾”是一个汉语词汇,具体解释如下:
在辛亥革命前后,该词被赋予特殊含义,成为对男子发辫的贬称。当时剪辫运动兴起,革命派将清朝男性的发辫讽刺为“豭尾”,以批判旧俗、推动社会变革。
例如,章炳麟在《驳康有为论革命书》中写道:“引犬羊为同种,奉豭尾为鸿宝”,借“豭尾”暗指守旧者对传统发辫的盲目维护。
如需进一步了解该词的例句或历史用例,可参考权威汉语词典或历史文献。
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