
[remonstrance] 臣下向帝王进谏的奏章
向君主进谏的奏章。《汉书·儒林传·王式》:“臣以三百五篇諫,是以亡諫书。” 唐 韩翃 《送夏侯校书归上都》诗:“此回将诣闕,几日諫书成。” 宋 朱熹 《送张彦辅赴阙》诗:“问君此去谈何事,袖有諫书三万字。”
谏书是汉语中特指臣子向君主进谏时所呈递的书面文书,最早可追溯至先秦时期。该词由“谏”(规劝)与“书”(文书)构成,核心含义是通过文字形式表达对君主政令、行为的劝诫与修正建议。
从历史应用角度,谏书在古代政治中承担着“以文匡政”的功能。例如《史记·商君列传》记载商鞅“因孝公宠臣景监以求见孝公,乃立木为信”,其变法主张多通过书面谏言呈递。《汉书·艺文志》将谏书归类为“奏议”文体,强调其“陈政事,献典仪”的官方文书属性。
在文学特征上,唐代魏徵《谏太宗十思疏》是典型代表,其行文逻辑严密,采用排比句式增强劝谏力度,如“臣闻求木之长者,必固其根本”等经典表述,收录于《全唐文》卷一百三十九。宋代苏轼《上神宗皇帝书》则体现谏书“引经据典”的论证方式,大量引用《尚书》《周易》强化说服力。
《汉语大词典》将其定义为“规劝君主的奏章”(1997年版第11卷),而《古代汉语词典》补充说明这类文书需遵循“礼制规范”,包含“指陈时弊”与“建言献策”双重内容结构(商务印书馆2003版)。现代汉语中该词延伸至比喻义,指代任何形式的书面劝诫文件。
“谏书”是中国古代政治文化中的重要概念,具体含义和用法如下:
指臣子向君主或上级官员进谏的正式文书,通常以奏章或奏折形式呈现,内容涉及劝谏、批评或告状。其核心目的是通过书面形式表达对政策、决策或君主行为的异议或建议。
起源与功能
起源于秦汉时期的奏议制度,是古代士大夫履行“以道事君”职责的重要方式。如《汉书》记载王式“以三百五篇谏”,即用《诗经》内容劝谏君主()。
典型事例
当代语境中可引申为对权威的理性批评,如提到“贪腐官员落马的鞭炮声,是一封无声谏书”,赋予传统概念新的时代解读。
建议结合《汉书·儒林传》等史料进一步了解古代谏诤制度的历史实践。
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