
谓鉴察。监,通“ 鉴 ”。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“昔 昭王 娶于 房 曰 房后 ,是有爽德。协于 丹朱 , 丹朱 冯身以仪之,生 穆王 焉,是监烛 周 之子孙而福祸之。”
“监烛”一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未收录,其构词法及语义需结合单字释义进行解析。根据《汉语大词典》,“监”本义为“察看”,引申为监察、监督,如《诗经·大雅》中“监观四方”;“烛”本指火炬,后特指蜡烛,衍生出“照亮”“明察”等引申义,如《韩非子》中“智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私”。二字组合可推测“监烛”为动宾结构,指“以监察之明察辨事”或“通过监察手段照亮真相”,具有古代政治语境色彩。
该词在《佩文韵府》《故训汇纂》等古籍文献库中暂未检索到用例,或属生僻古语。相近概念可参考《说文解字注》中“监,临下也”的治理视角,以及《经籍籑诂》所载“烛,照谓之烛”的认知维度。建议具体语境中结合《中国古代职官大辞典》等工具书考据其历史用法。
“监烛”是一个较为生僻的汉语词语,其含义在不同语境中存在差异,需结合文献使用场景理解:
鉴察、明察
字词拆分
部分资料将其误作成语,解释为“夜晚照看灯火,形容谨慎小心”。此说法权威性较低,可能与字形相近的词语混淆,建议优先以“鉴察”义项为准。
多用于古籍或学术讨论,如分析《说苑》等文献时需结合上下文理解其鉴察、明辨的深层含义。
建议:若需引用该词,建议标注文献来源并明确“监”通“鉴”的用法,避免歧义。
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