亦省称“ 建章 ”。1. 汉 代 长安 宫殿名。《三辅黄图·汉宫》：“ 武帝 太初 元年， 柏梁殿 灾。 粤 巫 勇之 曰：‘ 粤 俗，有火灾即復大起屋，以厌胜之。’帝於是作 建章宫 ，度为千门万户。宫在 未央宫 西， 长安 城外。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 柏梁 既灾， 越 巫陈方， 建章 是经，用厌火祥。”
(2). 南朝 宋 时以京城 建康 (今 江苏省 南京市 )北邸为 建章宫 。《宋书·前废帝纪》：“﹝ 永光 元年秋八月﹞甲申，以北邸为 建章宫 ，南第为 长杨宫 。” 唐 李白 《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》诗：“天上何所有？迢迢白玉绳。斜低 建章 闕，耿耿对 金陵 。”
(3).泛指宫阙。 唐 王昌龄 《青楼曲》：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入 建章 。” 宋 苏轼 《上元侍饮楼上三首呈同列》诗：“澹月疎星遶 建章 ，仙风吹下御炉香。”
建章宫是中国西汉时期重要的宫殿建筑群，为汉武帝刘彻于太初元年（公元前104年）下令修建，位于长安城西侧，与未央宫隔城相望。其名称源于《周礼》中“建章立制”的治国理念，寓意“建立典章制度”，体现了汉武帝强化中央集权的政治意图。
从建筑形制看，建章宫以“千门万户”著称，主体建筑包含高达五十余丈的“神明台”，台上立铜制仙人承露盘；另有“骀荡宫”“枍诣宫”等二十六殿，以及太液池、凤阙等景观。其中“凤阙”双阙高达二十五丈，顶部铸有鎏金铜凤，成为汉代宫阙建筑的典范。
文化意义上，该宫殿群承载着汉代“天人感应”思想。班固在《西都赋》中记载其“揽阴阳之变化，含天地之醇和”的空间布局，太液池内仿造蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，成为后世皇家园林“一池三山”造景模式的源头。据《三辅黄图》所述，建章宫在西汉末年毁于战火，现存遗址位于今西安市未央区三桥镇，1988年被列入全国重点文物保护单位。
建章宫是中国古代重要的宫殿建筑，其含义可从以下五个方面综合解析：
基本定义与历史背景 建章宫是汉武帝刘彻于太初元年（公元前104年）建造的宫苑，位于汉代长安城直城门外的上林苑中，今西安三桥镇附近。因规模宏大，有“千门万户”之称，曾是汉武帝处理政务的重要场所，毁于新莽末年战火。
建筑布局与特色
历史沿革与功能 初为汉武帝求仙问道所建，后兼具政治功能，通过飞阁辇道与未央宫相连，方便帝王往来。西汉灭亡后逐渐荒废，现存遗址包括前殿夯土台、双凤阙残基等。
文化象征意义
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