亦称“ 弁辰 ”。古国名。与“马韩”、“辰韩”合称“三韩”。《后汉书·东夷传》：“ 韩 有三种：一曰 马韩 ，二曰 辰韩 ，三曰 弁辰 。”《三国志·魏志·东夷传》：“ 韩 在 带方 之南，东西以海为限，南与 倭 接，方可四千里。有三种，一曰 马韩 ，二曰 辰韩 ，三曰 弁韩 。” 元 傅若金 《送幻上人还高丽》诗：“梵宇通 辽海 ，僧居属 弁韩 。”
弁韩是中国古代史籍对朝鲜半岛南部原始部落联盟的称谓，属三韩部族之一。其名称最早见于《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》，意指"弁辰"与"韩"的复合称谓，后简化为固定称谓。
在地理范畴上，弁韩主要分布于洛东江流域，相当于今韩国庆尚南道地域。《后汉书·东夷列传》记载其地"土地肥美，宜种五谷"，部落以城栅为聚居单位，形成多个酋邦制城邦。考古发现该区域青铜时代遗存中，半月形石刀与细形铜剑的组合具有典型弁韩文化特征。
社会结构方面，《晋书·四夷传》载其"俗少纲纪，国邑虽有主帅，邑落杂居，不能善相制御"，表明其尚未形成中央集权体制。经济以冶铁业著称，《魏略》称弁韩"国出铁，韩、濊、倭皆从取之"，其铁器经辰韩转输至日本列岛。
文化习俗具有鲜明特征：《通典·边防典》记述弁韩人"儿生，便以石厌其头，欲其褊"，存在独特的头部塑形习俗。语言系统属古韩语分支，与马韩方言存在差异，现代语言学家通过《三国史记》等文献还原出部分弁韩词汇。
弁韩在4世纪逐渐与辰韩融合，形成新罗部落联盟的核心，《周书·异域传》载"新罗者，其先本辰韩种也"，其冶铁技术与农耕文明为后来新罗王国崛起奠定基础。中国社科院《东北古代民族史》指出，弁韩文明是朝鲜半岛南部从部落联盟向国家形态演进的重要过渡阶段。
（参考资料：中国历史研究院《东北亚古代民族志》、首尔大学《韩民族起源研究》、中华书局点校本《三国志》、国家博物馆《朝鲜半岛考古图录》）
弁韩（Biàn Hán）是古代朝鲜半岛南部的国家之一，与马韩、辰韩并称“三韩”。以下为详细解释：
弁韩又称“弁辰”，主要存在于汉朝至三国时期（约公元前2世纪至公元4世纪）。其地理位置位于半岛南部，东邻辰韩，西接马韩，南临倭（今日本）。
“弁”与“韩”均为汉字音译，其中“韩”为古朝鲜语中“首领”或“大”的意译，与中原史书记载的“三韩”体系相关。
元代傅若金诗句“梵宇通辽海，僧居属弁韩”，表明弁韩作为历史符号在文学中的延续。
提示：若需进一步了解三韩文化或朝鲜半岛古代史，可参考《三国志》《后汉书》等史籍原文。
百喙莫辩白卫军拌种保和殿笔舌壁蟢不为不想抽梁换柱赐生大航灯心草凋丧放款風風勢勢风盖分散主义虙妃夫离根外追肥攻摘管华贯统好了疮疤忘了痛好谋善断骄兵必败棘箭吉幸沮胆脚色拘栏抗矫壳菜快班顝客魁礧坤表繿缕逻衞霉素妙旨内河船盘岩捧心平历平语倾慕闪闪藏藏神奥狮头鹅死囚泗石宋画吴冶停付团委完护雾翳下面显白想方