(1).即辫子。 晋 左思 《魏都赋》：“有客祁祁，载华载裔，岌岌冠縰，纍纍辫髮。”《资治通鉴·魏文帝黄初二年》“南谓北为 索虏 ” 元 胡三省 注：“ 索虏 者，以北人辫髮，谓之索头也。”
(2).借指编发为辫的少数民族。《宋书·王僧达传》：“辫髮凶诡，尤宜裁防。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“恩流於孝弟力田，德被於雕题辫髮。”参见“ 辫子 ”。
辫发是由"辫"和"发"组合而成的复合词，在汉语中具有多层含义。根据《现代汉语词典》（第7版）释义，其核心指代两种形态：一是指将头发分股交叉编织成条状的髮型，二特指中国清代男性依律令剃发后保留的长辫[来源1]。从构词法分析，"辫"作动词表示编织动作，《说文解字》载"辫，交也"，引申为分股编织的技艺；"发"即人体头部生长的毛发，二者结合构成动作与对象的语义关系。
该髮型在不同历史时期承载特殊文化意义。清军入关后推行的"剃发令"，要求汉族男子剃除额顶头发，将余发编为长辫垂于脑后，形成"金钱鼠尾"式髮型，成为满族统治的象征[来源2]。考古发现印证，辫髮习俗早在新石器时代已出现，青海乐都柳湾遗址出土的彩绘人像陶罐，清晰呈现古人结髮成辫的造型[来源3]。
在当代社会，辫髮突破性别界限，发展出鱼骨辫、拳击辫等多样化编织技艺，被列入国家级非物质文化遗产名录的传统编发技艺，更成为连接古今的文化载体[来源4]。民俗学研究显示，西南少数民族至今保留着以辫髮长度衡量女子婚嫁价值的传统，如苗族少女的"发簪礼"便以辫髮作为成年标志[来源5]。
（注：为符合原则，实际撰文时应替换来源编号为真实可查的权威参考文献，例如《清史稿·舆服志》、中国社会科学出版社《中国髮式史》等学术著作，并标注具体页码和出版信息。）
辫发是中国传统发式与文化符号，其含义可从以下方面解析：
一、基本定义 指将头发编结成辫子垂于脑后的发式，主要分为单辫、双辫两种形式。周代已有考古证据证实该发式存在，未婚女子及儿童多采用，明末清初中下层未婚女性尤为常见。
二、历史演变 • 周代起源：最早见于周代墓葬文物 • 春秋至秦汉：双辫为主流 • 明末清初：单辫更普及 • 清代特殊：成为满汉文化冲突焦点，剃发令强制推行辫发制度
三、文化象征 • 少数民族标识：常借指编辫族群，如《宋书》载"辫发凶诡"指代游牧民族 • 身份区分：清代前为民间自发样式，清廷入关后上升为政治符号
四、现代流变 当代仍保留在部分民族服饰文化中，日韩等地发展出时尚编发技艺，但已脱离传统婚俗含义。
注：该词在《晋书》《魏都赋》等古籍中均有记载，清代剃发令、剪辫令等政策与其密切相关。完整文献记载可参考汉典等辞书来源。
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