
指讲堂。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“由是 岷 英 蜀 秀,攀讲序以云趋。” 唐 张籍 《赠殷山人》诗:“讲序居重席,羣儒愿执鞭。”
讲序是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词,其含义可从字义分解与典籍用例两方面阐释:
本义为"解说、研讨",《说文解字》释为"和解也",引申为传授知识、论述道理。在教化语境中特指系统性的教学讲授,如《礼记·学记》"退息必有居学"郑玄注:"谓教授于君也"。
原指堂屋东西墙,《说文》:"序,东西墙也",后引申为"次序""位次"。在教育制度中特指古代学校的层级划分,如《孟子·滕文公上》"夏曰校,殷曰序,周曰庠"。
讲序指古代官学体系中的教学次序与课程安排制度,包含三重内涵:
指按季节、月份规划的教学进度,如《礼记·王制》载春秋教礼乐,冬夏教诗书。
体现知识传授的阶梯性,《周礼·地官》记载保氏教"六艺",依礼、乐、射、御、书、数顺序渐进。
特指学校中的尊卑秩序,《宋史·选举志》载太学"讲序有仪",强调师生行礼的仪式规程。
该词在现代汉语中已罕用,但词素意义保留于"讲授程序""教学秩序"等复合词中。其承载的"系统性教学"与"知识传承秩序"概念,仍体现于当代教育学理论(如布鲁姆教学目标分类法)。
参考文献
“讲序”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下分点解释:
讲序指古代学堂中的讲堂,是进行讲学、讨论的场所。该词常见于唐代文献,如王勃《益州德阳县善寂寺碑》中“攀讲序以云趋”,以及张籍《赠殷山人》诗“讲序居重席”,均以“讲序”代指学者聚集学习的讲堂。
唐代重视教育,官方设国子监、太学等机构,地方亦有学堂。王勃、张籍的诗句反映了当时士人求学问道的场景,“讲序”作为教学场所的雅称,带有文化象征意义。
现代汉语中该词已罕见,主要用于古籍研究或文学创作中对古代教育场景的描写。如需引用,建议标注其古语属性,避免与现代词汇混淆。
“讲序”是唐代文献中表示讲堂的专用词汇,由“讲授”与“学校”二意组合而成,需结合历史文化背景理解其内涵。
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