深红色纱袍。古代常用为朝服。《晋书·舆服志》：“﹝天子朝服﹞通天冠高九寸，金博山颜，黑介幘，絳纱袍，皁缘中衣。”《隋书·礼仪志六》：“又有通天冠，高九寸，前加金博山、述，黑介幘，絳纱袍，皁缘中衣，黑舃，是为朝服。” 清 昭槤 《啸亭续录·香色定制》：“古之东宫，皆服絳纱袍，盖次明黄一等。”
绛纱袍是中国古代服饰体系中的一种重要礼服，具有鲜明的礼制色彩和文化内涵。以下从汉语词典及历史文献角度对其详细释义：
形制与材质
指以深红色纱罗制成的袍服，属古代帝王、贵族及高阶官员的正式礼服。"绛"即深红色（《汉语大词典》释为"大赤色"），"纱"指轻薄的丝织品，袍为长衣制式。其形制多采用交领右衽、宽袖及膝，配蔽膝、大带等饰物。
礼制等级
自周代确立礼服制度起，绛色即为高阶礼服专用色。据《周礼·春官》载，祭祀礼服"玄衣纁裳"中的纁裳即为绛色下裳。唐代将绛纱袍定为皇帝"四冕服"之一（《新唐书·车服志》），宋代沿袭为天子朝服（《宋史·舆服志》）。
汉代定制
绛纱袍正式成为官定礼服始于东汉，《后汉书·舆服志》明确记载"公主、贵人、妃以上，嫁娶得服……绛纱袍"。
唐代礼制高峰
唐贞观年间将绛纱袍列为皇帝"四冕服"第二等，用于冬至受朝贺、祭庙等大典（《旧唐书·舆服志》）。其制式为"深衣制，白纱中单，朱领、褾、襈，绛纱蔽膝"。
宋明延续
宋代绛纱袍配通天冠，为皇帝大祭祀前斋戒及元旦、冬至等大朝会礼服（《宋史·舆服三》）。明代洪武年间定为亲王助祭、谒庙礼服（《明史·舆服志》）。
五行礼色
绛色对应五行中的"火德"，象征尊贵与权力。《释名·释采帛》载："绛，工也，染之难得色，以得色为工"，凸显其工艺价值与地位象征。
礼法标识
唐代三品以上官员方可服绛（《唐会要·舆服》），宋代沿用"三品以上服紫，五品以上服朱"的品色制度（《宋史·舆服五》），绛纱袍成为身份等级的视觉符号。
主要见于：
文献依据：
绛纱袍是中国古代的一种重要服饰，具体解释如下：
绛纱袍指深红色直领纱质朝服，主体颜色为绛色（深红），材质多为纱罗。自周代起源后，长期作为帝王、太子的正式礼服，常见于祭祀、朝会等重要场合。
绛色取自传统五色体系中的正色，纱质面料彰显尊贵，整体形制体现"垂衣裳而天下治"的礼制思想。该服饰延续两千余年，成为华夏衣冠制度的重要载体。
（主要综合考据，如需完整典籍引文可查阅《晋书·舆服志》《隋书·礼仪志》原文）
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