
[homes have adequate supplies and people live in contentment;all live in plenty;be well-to-do;with ample of support;with each family for and every person well-fed and well-elothed] 家家丰衣足食
家家富足,人人饱暖。《史记·商君列传》:“﹝初令﹞行之十年, 秦 民大説,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》:“故人主积其食,守其用,制其有餘,调其不足,禁溢羡,厄利涂,然后百姓可家给人足也。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“知天意与上合,庶几復见至治之成,家给人足,刑措不用,如 咸平 、 景德 间也。” 清 唐甄 《潜书·恤孤》:“以人譬苗,以雨譬政,若使四海之民,家给人足,衣食饱暖……亦奚待於育婴堂哉?” ********* 《同盟会宣言》:“肇造社会的国家,俾家给人足,四海之内,无一夫不获其所。”
“家给人足”是一个汉语成语,读音为jiā jǐ rén zú,形容百姓生活富足,社会安定祥和。其核心含义强调家庭供给充足、人民衣食无忧的理想状态。以下从语义解析、历史渊源及现代应用三个角度展开分析:
语义解析
“家给”指每个家庭都能自给自足,“人足”表示人人生活丰裕。其中“给”意为丰裕、充足,“足”则指满足、富余。该成语通过并列结构,从家庭和个体两个层面描绘了社会经济繁荣的景象,如《汉语大词典》将其定义为“家家衣食充裕,人人生活富足”,体现了古代对民生福祉的重视。
历史渊源与演变
成语最早可追溯至《淮南子·本经训》中的记载:“衣食有余,家给人足”,反映了先秦时期思想家对理想社会的构想。汉代以后,这一表述逐渐定型为固定短语,并被历代文献引用,如《史记·平准书》中描述文景之治时的盛世景象即用“民则家给人足”概括。其语义从单纯的经济富足,逐渐延伸至社会整体安定的象征意义。
现代应用场景
在现代语境中,“家给人足”多用于描述乡村振兴、共同富裕等政策目标,例如《人民日报》曾以该成语形容脱贫攻坚后的农村新貌。同时,它也常见于历史文化类读物,用以阐释中国古代“小康”社会的治理理念。需要注意的是,该成语多用于书面语或正式场合,口语中更常使用“丰衣足食”等近义词。
“家给人足”不仅是汉语词汇体系中描述经济繁荣的经典表达,更承载着中国传统文化中对国泰民安的追求。其语义的稳定性和历史延续性,使其成为解读中国古代社会治理思想的重要语言标本。
“家给人足”是一个汉语成语,读音为jiā jǐ rén zú(注意“给”读作“jǐ”而非“gěi”),其核心含义是形容家家衣食充裕,人人生活富足的社会状态,常用来描绘理想中的安定繁荣景象。
基本释义
指每个家庭都能提供充足的生活物资,民众不再为基本生存需求所困,体现了物质丰富与社会和谐。
出处与典故
近义与反义
用法与示例
易错提示
该成语通过“家”与“人”的对应关系,强调社会基础单元的富足对整体稳定的重要性,常用于历史评价或理想社会愿景的描述。
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