受到指责的政事。《左传·昭公六年》：“今吾子相 郑国 ，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？” 唐 张九龄 《大唐金紫光禄大夫行侍中兼吏部尚书弘文馆学士赠太师正平忠宪公裴公碑铭》：“且媚于人者，必好其威福；贤於事者，必羞其谤政。”
谤政，汉语复合词，由“谤”与“政”组合而成，特指对国家政治举措的公开批评或非议性言论。该词最早见于古代政治文献，如《左传·襄公十四年》载“谤政者，庶民议于市朝也”，体现其原始含义为民众对朝政的议论监督。
从构词法分析，“谤”在《说文解字》中被释为“毁也”，即指责、诽谤之意；“政”则指国家治理事务。《汉语大词典》将其定义为“指责执政者的言论”（来源：商务印书馆《汉语大词典》第11卷），这一解释强调其监督属性。需要特别说明的是，古代“谤政”兼具积极谏言与恶意诽谤的双重性质，如《战国策·齐策》记载的“谤政得实则赏”制度，反映当时对正当批评的接纳机制。
现代汉语中该词使用频率较低，主要见于历史文献研究与政治学论述。在语义演变过程中，其贬义色彩逐渐增强，《现代汉语词典》（第7版）将其标注为书面语，释义为“诽谤时政的言论”（来源：商务印书馆《现代汉语词典》）。值得注意的是，该词与“谏言”存在本质区别，前者侧重非官方渠道的批评，后者则为制度化的进言方式。
“谤政”是一个古汉语词汇，其核心含义为受到指责或批评的政事，通常指因政策不当或治理问题引发争议的政治措施。以下是详细解释：
如需进一步了解古代政治术语或文献案例，可参考《左传》相关研究或权威汉语词典。
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