
夭死。昏,通“ 泯 ”。 唐 柳宗元 《兴州江运记》:“矧公之始来,属当恶岁,府庾甚虚,器备甚殫,飢饉昏札,死徙充路。”
“昏札”是汉语中一个较为罕见的复合词,其含义可从语素拆分和古籍用例中解析。
一、基本释义
“昏”在古汉语中有“夭折、早逝”之意,《左传·昭公十九年》载“寡君之二三臣札瘥夭昏”,杜预注“未名曰昏”;“札”指遭瘟疫而亡,《周礼·地官·大司徒》郑玄注“疫疠曰札”。组合后“昏札”特指因疫病导致未成年者夭折,常见于描述古代灾荒、瘟疫的文献中。
二、语源流变
该词最早见于《左传》,后世沿用其义。清代训诂学家段玉裁在《说文解字注》中强调“昏”与“札”的关联性,认为二者都指向非正常死亡形态。现代《汉语大词典》收录时,将其归类为“夭亡”的文言表述方式。
三、典型用例
《宋史·五行志》记载元丰年间“春,开封府大疫,军民多昏札”;明代医书《瘟疫论》分析“疠气流行,多致童稚昏札”。这些典籍印证了该词的特定使用语境。
“昏札”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有所差异,但主要解释可归纳如下:
基本释义
根据多数文献(如、3、4、5),“昏札”指夭折或早逝,即未到成年便死亡。其中“昏”通“泯”,意为死亡;“札”指因疫病或灾荒导致的死亡。例如唐代柳宗元《兴州江运记》中“飢饉昏札,死徙充路”一句,描述了饥荒和疾病导致百姓夭亡、流离失所的景象。
使用场景
该词多用于古代文献中,特指因灾荒、疫病等非正常原因造成的群体性夭折现象,常见于描述社会动荡或自然灾害后的惨状。
争议与补充
部分资料(如)将“昏札”解释为“昏迷或失去知觉”,但这一说法未见于权威文献或例句中,可能为现代误读。建议以唐代文献及《汉语大词典》等工具书的释义为准。
“昏札”主要指夭折,尤其指因灾荒、疾病等导致的早逝,属于古代汉语中的特定用法,现代使用较少。如需引用,建议结合具体文献语境分析。
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