佛教语。指智慧的业缘。《维摩经·菩萨品》：“知一切法，不取不捨，入一相门，起於慧业。”《太平广记》卷一一四引《法苑珠林·释僧护》：“ 高齐 时，有释 僧护 ，守道直心，不求慧业，愿造丈八石像。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“夫慧业之与贪业虽稍不同，其为业一也。” 清 龚自珍 《人月圆》词：“甘心费尽，三生慧业，万古才华。”
慧业是汉语中兼具佛教意蕴与文学色彩的复合词，其核心含义可从以下四方面解析：
本义溯源
佛教典籍中，“慧业”指与生俱来的智慧因缘。《维摩诘经·菩萨品》云“知一切法，不取不舍，是入不二法门”，此中“知一切法”即暗含慧业修持要义。该词由“慧”（梵语prajñā，指洞彻真理的智慧）与“业”（梵语karma，指行为造作）构成，强调通过智慧修行断除烦恼。
词典释义
《汉语大词典》释为“佛教谓生来赋有智慧的业缘”，并举清代赵翼《题洞庭尉程前川三百首梅花诗本》诗句“慧业岂後身，天才肯謭劣”为例，展现其文学语境中的运用。
词义延伸
明清时期派生出“慧业文人”“慧业才人”等短语，特指具有文学天赋的才子。如《宋书·谢灵运传》载“太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：‘得道应须慧业，丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”此处凸显文人间对慧业境界的品评。
现代应用
《现代汉语词典》将其归入书面语范畴，现代多用于形容卓越的学术造诣或艺术禀赋。如钱钟书《谈艺录》评黄庭坚诗“字字有慧业”，即指其诗作蕴含精妙思理。
“慧业”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
佛教术语
指“智慧的业缘”，即因智慧积累的因果关联。佛教经典《维摩经·菩萨品》提到：“知一切法，不取不捨，入一相门，起於慧业”，强调通过智慧修持来成就善业。
成语引申义
现代汉语中可泛指“聪明智慧的才业或工作”，表示通过智慧取得卓越成就的能力或领域。
佛教视角：
佛教认为“慧业”与“贪业”相对，强调以智慧引导行为，而非欲望驱使。例如清代龚自珍词作“三生慧业，万古才华”即借用此意。
现代应用：
在财经领域（如基金行业），“慧业”被引申为智慧型产业模式，指利用大数据、智能化管理优化资源配置的策略。
如需进一步了解佛教经典中的用例，可参考《维摩经》《法苑珠林》等文献；财经领域的拓展含义可查看专业分析报告。
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