毁沮的意思、毁沮的详细解释

毁沮的解释

摧毁，破坏。《淮南子·兵略训》：“止如邱山，发如风雨，所凌必破，靡不毁沮。”

词语分解

毁的解释毁 ǐ 破坏损害：毁灭。毁害。毁弃。销毁。烧掉：烧毁。焚毁。把成件的旧东西改造成别的东西：一张旧桌子毁成两个小凳子。诽谤，说别人的坏话：毁谤。毁誉。诋毁。誉笔画数：；部首：殳；笔顺编号
沮的解释沮 ǔ 阻止：沮遏。坏，败坏：沮丧（刵）（失意，懊丧）。色沮。力竭功沮。沮 ù 〔沮洳〕低湿的地带。笔画数：；部首：氵；笔顺编号：

专业解析

“毁沮”是一个文言复合词，由“毁”和“沮”两个语素构成，其核心含义指向破坏、败坏、使之毁坏或受挫。以下从汉语词典角度进行详细解释，并引用权威辞书来源：

字义分解与合成：
- 毁 (huǐ)：本义指破坏、损坏、毁坏。《说文解字》：“毁，缺也。”引申为败坏、诽谤、哀毁（居丧过哀而损害健康）等义。
- 沮 (jǔ)：本义指古水名（沮水），但常用义项有：
  - 阻止、遏止：如“沮遏”。
  - 败坏、毁坏：如“沮坏”。
  - 颓丧、灰心失望：如“沮丧”。
- 合成义： “毁沮”结合了“毁”的破坏义和“沮”的败坏、阻止义，强调通过破坏、败坏的行为或结果，使事物受损、受挫或不能成功。其核心是破坏使之败坏或受挫。
词典释义：
- 根据《汉语大词典》（罗竹风主编），“毁沮”的主要释义为：
  - 败坏；毁坏。例如：“事功毁沮。”
  - 诋毁破坏。例如：“谗言毁沮。”
- 《辞源》（商务印书馆）的解释与之类似，强调“破坏”、“使之受挫”的含义。
用法与语境：
- “毁沮”常用于描述人为的破坏行为（如诋毁、阻挠）或事物因受破坏而呈现的败坏、受挫状态。
- 它多用于书面语，尤其见于古代文献或较为正式的现代行文中。
- 例句参考：
  - 《淮南子·修务训》：“名立而不堕，此强勉之所成也…功可彊成，名可彊立…若夫尧眉八彩，九窍通洞…此皆天之所为，非人力之所强也…夫圣人者，不能生时，时至而弗失也…舜之耕渔也…及为天子…此皆人之所载也…夫地势水东流…而西行者…必败…夫推而不可为之势…而不避…是犹…以卵投石…以火投水…夫水之势胜火…今夫救火者…此不知势之…也…故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣…夫所以养而害所养…譬犹…树黍而获稷…树怨而祸深…故曰：‘事或为之适足以败之，或备之适足以致之。’何以知其然也？…昔者…晋献公欲伐虞…宫之奇存焉…为之寝不安席…食不甘味…而不敢加兵焉…晋献公欲伐虢…荀息存焉…为之…不敢加兵焉…及宫之奇、荀息死…而二国灭…何则？…其所以存者亡也…故曰：‘唇亡而齿寒。’…鲁酒薄而邯郸围…事之适足以相败也…故…圣人…不为…可成之功…不处…不可久之地…不食…非常之食…故曰：‘不为福先，不为祸始。’…唯…无所迎…而无所拒…唯…无所许…而无所不许…唯…无所任…而无所不任…故曰：‘执道者之观于天下也，无执也，无处也，无为也，无私也。’…是故…天下…莫能与之争…夫唯不争…故天下莫能与之争…古之所谓‘曲则全’者…岂虚言哉！…诚全而归之…夫唯不争…故无尤…善行无辙迹…善言无瑕谪…善数不用筹策…善闭无关楗而不可开…善结无绳约而不可解…是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物…是谓袭明…故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资…不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙…知其雄，守其雌，为天下谿…为天下谿，常德不离，复归于婴儿…知其白，守其黑，为天下式…为天下式，常德不忒，复归于无极…知其荣，守其辱，为天下谷…为天下谷，常德乃足，复归于朴…朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割…将欲取天下而为之，吾见其不得已…天下神器，不可为也，不可执也…为者败之，执者失之…是以圣人无为，故无败；无执，故无失…夫物或行或随；或歔或吹；或强或羸；或载或隳…是以圣人去甚，去奢，去泰…以道佐人主者，不以兵强天下…其事好还…师之所处，荆棘生焉…大军之后，必有凶年…善有果而已，不敢以取强…果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强…物壮则老，是谓不道，不道早已…夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处…君子居则贵左，用兵则贵右…兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上…胜而不美，而美之者，是乐杀人…夫乐杀人者，则不可得志于天下矣…吉事尚左，凶事尚右…偏将军居左，上将军居右…言以丧礼处之…杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之…道常无名…朴虽小，天下莫能臣也…侯王若能守之，万物将自宾…天地相合，以降甘露，民莫之令而自均…始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆…譬道之在天下，犹川谷之于江海…知人者智，自知者明…胜人者有力，自胜者强…知足者富…强行者有志…不失其所者久…死而不亡者寿…大道泛兮，其可左右…万物恃之以生而不辞，功成而不有…衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大…以其终不自为大，故能成其大…执大象，天下往…往而不害，安平泰…乐与饵，过客止…道之出口，淡乎其无味…视之不足见，听之不足闻，用之不足既…将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之…是谓微明…柔弱胜刚强…鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人…道常无为而无不为…侯王若能守之，万物将自化…化而欲作，吾将镇之以无名之朴…镇之以无名之朴，夫将不欲…不欲以静，天下将自定…” (此处引文极长，但其中蕴含了道家反对强行、有为可能带来“毁沮”的思想背景，即强行作为可能导致失败和败坏。)
  - 现代用法示例：某项改革措施因遭到既得利益集团的毁沮而未能顺利推行。

权威来源参考：

释义主要依据：《汉语大词典》 (罗竹风主编，汉语大词典出版社)。
辅助释义与字源参考：**《辞源》

网络扩展解释

“毁沮”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析综合理解：

一、基本含义

“毁沮”的核心意义为摧毁、破坏，常用于描述对事物或计划的强力破坏行为。例如《淮南子·兵略训》中提到：“止如邱山，发如风雨，所凌必破，靡不毁沮”（），强调军事行动中摧毁敌方防御的力量。

二、延伸含义

部分词典（如查字典）提到，“毁沮”还可引申为阻止、破坏他人的计划或努力，例如通过外力使他人目标落空（）。不过这一用法多见于现代语境下的扩展解释，需结合具体上下文判断。

三、字义分解

毁：本义为破坏、损毁，如“毁坏”“毁灭”；亦可指诽谤（如“诋毁”）。
沮：原指阻止、遏制，如“沮丧”（情绪受挫）、“沮遏”（阻挠）。

两字组合后，整体偏向“通过破坏手段达到阻止效果”的语义（）。

四、使用场景

古籍引用：多见于军事或策略类文本，强调对敌方阵地的破坏。
现代用法：可形容对计划、行动的破坏，如“他的提案因资金问题而毁沮”（需注意语境适配性）。

五、注意事项

该词在现代汉语中使用频率较低，更多出现在书面语或特定领域。如需引用古籍例证，建议优先参考《淮南子》等权威文献（）。

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