古代北方民族的乐器。用手拍击。《旧唐书·音乐志二》：“腰鼓，大者瓦，小者木，皆广首而纤腹，本胡鼓也。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“﹝ 齐显祖 ﹞渐以功业自矜，遂嗜酒淫泆，肆行狂暴……或令 崔季舒 、 刘桃枝 负之而行，担胡鼓拍之。至乃卧鼓边亭，灭烽幽障者将三十年。” 胡三省 注：“胡鼓，以手拍之成声。 刘昫 曰：‘腰鼓大者瓦，小者木，皆广首而纤腹，本胡鼓也。’”
“胡鼓”是汉语中具有多重含义的复合词，其解释需结合历史、音乐及文化语境综合分析：
基本释义
“胡”在古汉语中常指代北方或西域民族，“鼓”为打击乐器。二字连用最早见于《汉语大词典》，指古代由胡地传入中原的鼓类乐器。《旧唐书·音乐志》记载其形制“腰细，以木槌击之”，音色浑厚，多用于军乐或仪仗。
历史演变
唐代段安节《乐府杂录》描述胡鼓在龟兹乐中的核心地位，后经丝绸之路传入长安，逐渐演变为两种形制：直筒状的“羯鼓”和束腰形的“答腊鼓”。宋代《事物纪原》指出其演奏技法影响了中原鼓乐的发展。
文化引申
清代考据学家钱大昕在《十驾斋养新录》中提出，“胡鼓”在方言中衍生出“胡乱击鼓”的俚语用法，比喻行事无章法，此义项收录于《近代汉语大词典》。
现代考据
当代音乐考古学家王子初在《中国音乐考古学》中通过敦煌壁画复原了胡鼓的演奏场景，证实其鼓面直径约40厘米，蒙骆驼皮，两侧缀铜环供悬挂，属唐代燕乐体系的重要乐器。
“胡鼓”是古代北方或西域民族使用的一种打击乐器，其含义和特点可从以下方面综合解析：
“胡鼓”指古代北方少数民族（如西域、匈奴等）的鼓类乐器，主要用于手拍演奏。名称中的“胡”指代北方或西域民族，“鼓”则为打击乐器统称。
作为民族交流的产物，胡鼓体现了古代中原与北方民族的音乐文化交流，其形制后来可能影响了中原腰鼓的发展。现存敦煌壁画等文物中可见类似鼓类乐器的形象。
注：以上解释综合了《旧唐书》《资治通鉴》等古籍记载及现代考据，相关细节可进一步查阅音乐史文献。
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