(1). 宋 代以十二月二十四日为交年节。谓旧年和新年在这一天交接。民间皆焚钱纸，诵道佛经咒，以送故迎新。见 宋 陈元靓 《岁时广记·交年节》引 吕原明 《岁时杂记》。亦省称“ 交年 ”。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜，请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上。”
(2).泛指新旧岁交替之际。 宋 欧阳修 《与颜直讲长道书》之一：“交年积雪，极寒，体况想佳，计行李不久当东，会见何时，千万加爱。”
交年节是中国古代重要的岁时节日，又称"交年"或"小年节"，特指农历腊月二十四日（部分地区为腊月二十三）举行的年节过渡仪式。该节日名称取自"新旧年相交"之意，标志着年节序幕的正式拉开，据《东京梦华录》记载，宋代汴京"十二月尽，俗云'月穷岁尽之日'，谓之'交年'"。
从岁时文化角度解析，交年节包含三重核心内涵：其一为"辞灶"仪式，《梦粱录》载"二十四日，不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶"，百姓通过祭灶神实现"上天言好事"的祈愿；其二为"扫尘"习俗，周密《武林旧事》记述"禁中腊月二十四日，谓之'交年'，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代纸钱，贴灶马于灶上"，展现除旧布新的岁时观念；其三承载着时空转换的哲学思考，《析津志》称"交年之际，天地混沌，阴阳交替"，体现古人"一元复始"的宇宙观。
该节日的仪式规程包含：祭灶时供奉饴糖、焚化灶马，清扫居室梁柱尘垢，准备胶牙饧等节令食品。元代熊梦祥在《析津志辑佚》中特别记载："二十四日，扫房舍，暮夜置酒果送灶君"，这些习俗至今仍在部分地区以"过小年"的形式延续，成为中华年俗文化的重要遗存。
关于“交年节”的词义解释如下：
交年节是宋代民间节日，特指农历十二月二十四日，象征旧年与新年在此日交接。宋代文献如《东京梦华录》记载，此日需焚钱纸、诵佛道经咒，以“送故迎新”。
宋代以后，“交年节”逐渐泛指新旧岁交替之际。例如欧阳修在书信中用“交年积雪”描述岁末寒冬，可见其含义已扩展至年末时节。
亦简称为“交年”，元代《武林旧事》等文献沿用此称呼。其核心意义始终围绕辞旧迎新，反映了古代民众对时序更迭的敬畏与祈福心理。
如需进一步了解具体习俗或文献出处，可参考《岁时广记》《东京梦华录》等古籍记载。
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