[(of Buddhist monks or Taoist priests) beg alms] 和尚、尼姑或道士向人求取馈赠
(1).教化的因缘。佛教谓佛、菩萨因有教化众生的因缘而来到人世，因缘尽了即离去。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“ 如来 化缘斯毕，垂将涅槃。” 唐 白居易 《唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。”《景德传灯录·第二十六祖不如蜜多》：“吾化缘已终，当归寂灭。”
(2).僧、道称向人求布施。因能布施的人，可与佛、仙结善缘，故称。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 奚真人 化缘，造成三个石塔。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“原来 水月寺 在桑园里，四边又无人家，寺里有两个小和尚都去化缘，因此寺中冷静，无人走动。” 艾芜 《我在仰光的时候》：“每天都由在家人煮好鱼肉，等候和尚妮姑去化缘。”
(3).泛指向人募化捐款。 清 袁枚 《新齐谐·土地奶奶索诈》：“ 吴氏 夜梦街坊总甲 李 某持簿化缘，口称虎踞关，将有火灾，纠费演戏以禳之。” 老舍 《四世同堂》十八：“我晓得咱们胡同里的人多数的都肯帮忙，但是 钱太太 绝不喜欢咱们出去替她化缘募捐。”
化缘是汉语中具有佛教文化背景的复合词，其含义可从以下三个层面解析：
指僧尼或道士向世俗民众募化财物、饮食等的行为，是宗教修行与维系寺院经济的重要方式。
依据：
《汉语大词典》定义“化缘”为“僧道称向人求布施”。佛家认为此举蕴含“广结善缘”之意，信徒布施是为积累功德，僧侣接受供养则为众生提供种福田的机会。
泛指募捐
引申为公益组织或个人向社会筹集资金或物资的行为，如“为灾区化缘药品”。
依据：
现代汉语语境中，“化缘”已脱离宗教限制，用于描述非营利性募资（《现代汉语规范词典》）。
隐喻建立关系
口语中可戏称主动与人攀交情、拉关系，如“他到处化缘，终于谈成合作”。
依据：
此用法源于“化”的“感化”与“缘”的“人际关联”义，常见于文学及口语表达（中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》）。
“化缘”的深层逻辑融合了佛教“因果缘起”思想：
依据：
中国佛教协会指出，化缘本质是“以法缘为纽带，实现僧俗互助的修行实践”（《中国佛教制度研究》）。
参考文献（学术来源增强权威性）：
“化缘”是佛教术语，其含义包含多层宗教和文化内涵，以下为详细解释：
化缘指僧尼或道士通过募化乞食、财物或传播佛法，与众生结下善缘的行为。佛教认为，能布施斋僧的人即与佛门有缘，僧人通过这种方式广结善缘，故称“化缘”。
教化因缘
佛教认为佛陀、菩萨因教化众生的因缘而示现人间，因缘尽时即离去。如释迦牟尼佛为度化众生而出现于世，这种根本使命即为“化缘”。
三重境界
化缘强调“因缘”的转化，通过物质布施建立初步联系，再以佛法深化善缘，最终实现度化目标。佛教认为，若众生往昔未结佛缘，即使佛陀也无法度化，因此化缘本质上是创造得度的可能性。
提示：以上内容综合了佛教经典释义与现代语境解读，如需完整文献可参考、3、4、6、8、11等来源。
阿黎耶识暴勃鼻疮禀告不方不护细行不赏之功长褂长拖拖插烧承孙敕甲绰立从事翠旌摧陷廓清粗剌剌戴山捣麻烦都乡该茂干将歌片儿寡双沆砀龁吞虎口余生加护湔浣金牀机长谲变钜防军营寇钞连光离愤流星飞电理院録爵木丹粘土泥坂軿驰轻狷棋枰诠叙趋走丧葬费师臣衰敝术学宿夜太族通摄文丽五季五液效死勿去谢孝