
佛教语。比喻事物虚幻无常。 唐 白居易 《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》诗:“清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“以世界为空花,以有无为生死,为幻泡。” 明 唐顺之 《悼仆钮才》诗:“幻泡本是无常期,咄哉一病不週时。”
"幻泡"是一个具有浓厚佛教哲学色彩的汉语词汇,其核心含义指虚幻、短暂、易逝的事物,常用来比喻世事无常或人生的空幻。以下是基于汉语词典释义及文化背景的详细解释:
字面构成
二字组合强调“虚幻且易逝的存在”。
词典定义
现代汉语词典中,"幻泡"多释为“比喻虚幻无常的事物”(参考《现代汉语词典》第7版),与佛教"梦幻泡影"概念一脉相承。
经典出处
源自《金刚经》名句:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”(鸠摩罗什译本),将世间万物喻为梦境、幻术、水泡、影子,揭示其空性本质。
禅宗引申
宋代禅僧常以"幻泡"警醒世人超脱执念。如《五灯会元》载:“浮世幻泡,岂可长保?”,强调放下对名利、情感的执着。
诗词意象
苏轼《龟山辩才师》诗云:“身如浮云须臾变,事似幻泡谁能恋?”,以"幻泡"喻人生际遇的转瞬即逝。
现代引申
当代语境中,可形容短暂易碎的希望、虚妄的追求(如“名利终成幻泡”),或科技制造的虚拟体验(如“元宇宙的幻泡世界”)。
佛教经典
汉语工具书
古籍文献
结语
"幻泡"凝练了佛教对世间无常的深刻洞察,从哲学概念沉淀为汉语的经典隐喻,警示人们超越表象,洞察本质。其释义需紧扣“虚幻性”与“短暂性” 双重特质,方得精髓。
: 段玉裁《说文解字注》
: 《广韵·肴韵》
: 《现代汉语词典》第7版
: 《金刚经·应化非真分》
: 《五灯会元·卷十四》
: 苏轼《龟山辩才师》
: 《汉语大词典》第4册
“幻泡”是一个源自佛教的汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源解释如下:
“幻泡”由“幻”(虚幻、不真实)和“泡”(泡沫)组成,形容看似真实却虚幻无常的事物,常被用来比喻人生的短暂与世事的无常。
佛教哲学背景
佛教认为世间万物如梦幻泡影,本质空无,强调对“无常”的认知。例如唐代白居易在《春忆二林寺旧游》中写道:“尘劳难索幻泡身”,以“幻泡”形容肉身与世俗的虚妄。
文学化表达
宋代俞文豹《吹剑四录》提到“以世界为空花,为幻泡”,明代唐顺之的诗句“幻泡本是无常期”也延续了这一意象,均借“幻泡”表达对短暂与虚无的感慨。
如需进一步了解佛教术语或相关诗词,可查阅汉典、查字典等来源的完整释义。
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