学习礼仪。《仪礼·士相见礼》：“宾对曰：‘某不以挚，不敢见。’主人对曰：‘某不足以习礼，敢固辞。’” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“造士者，成士也。能习礼而成其士也。” 清 吴荣光 《＜吾学录＞凡例》：“先师庙祭器、祭品、乐器、乐章，视他庙特加详载，俾习礼者得所攷据焉。”
习礼，汉语复合词，由“习”与“礼”构成。《汉语大词典》释为“修习礼仪”，强调通过反复实践掌握礼制规范与文化仪轨。其核心内涵包含两个层面： 一为行为层面，《礼记·曲礼》载“礼者，所以定亲疏、决嫌疑”，指通过周期性演练掌握揖让、祭祀等仪式规程； 二为精神层面，《论语·学而》言“不学礼，无以立”，强调礼制背后尊卑有序、敬天法祖的伦理观念培养。
该词在古代文献中多用于描述士人阶层的文化养成，如朱熹《大学章句》提及“习礼以养其恭敬之心”，凸显礼仪修习对心性涵育的作用。当代语境中，“习礼”延伸至传统文化复兴背景下礼仪教育的实践行为，教育部《中华经典诵读工程实施方案》将其纳入国民教育体系。
“习礼”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面综合解析：
“习礼”不仅指礼仪的学习，更强调通过实践将其转化为行为习惯，是中华文化中个人修养与社会规范的双重体现。其内涵从古至今一脉相承，尤其在儒家思想中占据重要地位。如需进一步考证古籍原文，可查阅《仪礼》《洛神赋》等文献。
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