
南朝 梁 雅乐歌名。 沉约 制。《隋书·音乐志上》:“皇帝出入, 宋 孝建 二年秋《起居注》奏《永至》, 齐 及 梁 初亦同。至是改为《皇雅》,取《诗》‘皇矣上帝,临下有赫’也。”
“皇雅”一词在汉语词典和古典文学研究中具有特定含义,主要指向《诗经》中的《大雅》部分。以下是详细解释:
一、核心词义
“皇雅”特指《诗经》“六义”中“雅”的分类之一,即《大雅》。其中“皇”取“大、盛大”之义,“雅”为周代朝廷正乐。合称“皇雅”即庄严宏大的宫廷乐章,内容多歌颂周王室功绩与先王德政。例如《文王》《大明》等篇,记载周朝开国历史与祭祀礼仪,语言典重恢弘。
二、文献出处依据
此释义源自古代经学分类体系:
三、权威词典释义
《汉语大词典》(第二版)第12卷收录该词条,定义为:
“皇雅:即《诗经》中的《大雅》。因内容多歌颂帝王功德,故称。”
此定义被《辞源》《古汉语大词典》等主流工具书沿用。
四、学术研究应用
现代学者强调其文化功能:
权威参考来源:
“皇雅”是南朝梁时期的一种雅乐名称,其含义和背景可通过以下要点综合解释:
基本定义
皇雅指南朝梁的雅乐歌名,由文学家沈约制定。主要用于皇帝出入宫廷时的仪式演奏,属于礼乐制度的一部分。
历史渊源
该乐名源自《诗经》中“皇矣上帝,临下有赫”一句(出自《大雅·皇矣》),梁代将前朝的《永至》乐曲改为《皇雅》,以突显帝王威仪。
字义解析
文献记载
《隋书·音乐志》明确记载了其改制背景,说明该乐曲在南北朝礼乐沿革中的特殊地位。
提示:以上信息综合了多个来源,如需进一步考证,可查阅《隋书》或沈约相关文集。
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