谓三公之位。 明 黄佐 《粤会赋》：“囊笏槐位，献鑑枫垣。”参见“ 槐府 ”。
槐位是中国古代官制文化中具有特殊象征意义的词汇，其核心含义指代三公宰辅之位。这一称谓源于周代宫廷外种植槐树的礼制传统，《周礼·秋官》记载“面三槐，三公位焉”，三公作为最高行政长官议政时立于槐树之下，由此形成“槐位”的代称。
从语源学角度分析，“槐位”由“槐”与“位”复合构成。其中“槐”既指代具体的槐树物种，又因其木质坚硬、树形端直的特性，被赋予公正、显贵的文化意象。《尔雅·释木》将槐归为“守宫槐”，强调其在宫禁中的特殊地位，这为“槐位”的官阶象征奠定了植物文化基础。
在历史演变过程中，该词衍生出三个主要义项：①专指太师、太傅、太保等三公官阶，如《宋史·职官志》载“槐位鼎臣，总领百揆”；②泛指宰辅重臣的办公场所，《唐六典》记述政事堂“庭列双槐，宰相之位”；③引申为显赫的官爵地位，唐代诗人李峤《槐》诗云“叶生驰道侧，花落凤庭中。惟当承露处，独占九秋荣”，即以槐喻高位。
现代权威辞书《汉语大词典》收录该词条时，特别标注其语用特征：主要见于奏章、诏令等官方文书及文人唱和之作，具有鲜明的典章制度色彩。北京大学出版社《古代汉语文化百科词典》指出，槐树作为官秩象征的文化现象，完整贯穿了从周代“三槐九棘”到明清“槐厅”制度的演变历程。
“槐位”是一个汉语词汇，具体含义及背景如下：
指三公之位，即古代朝廷中最高官职的象征。该词源自“槐府”（三公官署或宅邸的别称），以“槐”代指高位，暗含尊贵之意。
词源与背景
“槐”在古代常与高官关联。例如，周代宫廷外种三槐九棘，三公（太师、太傅、太保）面槐而立，故以“槐位”代指三公的权位。
明代黄佐《粤会赋》中“囊笏槐位”一句，即用此典描述身居高位者。
“三公”的具体指向
不同朝代“三公”所指略有差异，如汉代为丞相、太尉、御史大夫，隋唐后逐渐虚化，但始终代表文官体系的最高层级。
若需进一步探究具体文献用例，可参考《汉典》《粤会赋》等来源。
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