
佛教语。三福田之一。谓以悲悯之心施惠于贫穷的人,则得无量之福,故称。 隋 灌顶 《智者大师别传》:“所获檀嚫各六十种,一时迴施悲、敬两田,使福德增多。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“释氏《法6*论》:供父母曰恩田,佛僧曰敬田,贫穷曰悲田。”
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“悲田”是佛教术语,主要含义及解释如下:
“悲田”属于佛教“三福田”之一(另两者为恩田、敬田),指以悲悯之心布施贫穷困苦的众生,从而积累无量福德。其核心在于通过救助弱势群体来修行慈悲心。
释迦牟尼强调,悲田的功德超越敬田。因贫穷孤老等弱势群体生存艰难,对其施援能体现众生平等,比单纯供养三宝更具修行意义。
需注意:部分词典(如)将“悲田”解释为“农田受灾”的成语,此释义与佛教术语无关,可能是同词异义的误用。
佛教倡导通过布施悲田培养慈悲心,如《华严经探玄记》指出,悲田能使施舍者“生无量功德”。
《悲田》(bēi tián)是一个汉语词汇,由两个字组成:悲和田。
悲的部首是⺤,它的总笔画数是12。
田的部首是田,它的总笔画数是5。
《悲田》一词的来源是古代文人的创作,用以表达对农田不幸和农民劳动的悲伤。
悲田的繁体字为悲田(bēi tián)。
在古代汉字写法中,悲田的写法可能会有些许不同,但整体意义和写法基本保持一致。
这片悲田让人痛苦地想起了那些个农民的辛勤劳动。
悲田可以组成其他词汇,例如:悲田野(bēi tián yě,意为悲伤的农田)。
悲田的近义词可以是:悲苦(bēi kǔ,意为伤心痛苦)。
悲田的反义词可以是:喜田(xǐ tián,意为欢乐的农田)。
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