犹豁达。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“执事将推仁义之道，横天地，冠古今，则宜取奇伟閎通之士，使趋理不避荣辱利害，以共争先王之教於衰灭之中。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 姚先生 持论閎通。” 章炳麟 《再与刘光汉书》：“ 征南 于此最为閎通，而近世鯫儒，多谓借此以助 典午 。”
闳通（hóng tōng）是汉语词汇中兼具形义与内涵的复合词。根据《汉语大词典》释义，其核心含义指学识广博且通达事理，强调知识体系的宏大与思维境界的贯通性。该词最早可追溯至《史记·孟子荀卿列传》，用以形容战国学者“其语闳大不经”，后经语义演变专指融会贯通的学术修养。
在古代文献中，“闳通”常作为评价性用语。如韩愈《进学解》所述“先生之业，可谓勤矣”，其中隐含对闳通治学境界的推崇。现代用法多体现于学术评价体系，如“闳通之士”特指兼具专业深度与跨学科视野的学者。
近义词“博达”“淹贯”侧重知识广度，而“闳通”更强调知识结构的有机整合；反义词“拘墟”“褊狭”则指认知局限。该词体现了中国传统文化中对“博”与“约”辩证统一的治学追求。
“闳通”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
“闳”本义为宏大、宽广，“通”指通达、贯通，组合后强调广阔而透彻的认知或境界。既可形容学识渊博、思维开阔（如“闳通之士”），也可指心胸豁达、不拘泥于细节（如“持论闳通”）。
该词带有较强的书面色彩，现代口语中较少使用，但在学术讨论或文学作品中仍能体现精准的表达效果。需注意其与“宏通”等近义词的细微差异，前者更侧重“广度与深度的结合”。
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