
(1).吹笙。簧,笙管中的铜叶,借指笙。《诗·秦风·车邻》:“既见君子,并坐鼓簧。” 毛 传:“簧,笙也。” 朱熹 集传:“簧,笙中金叶,吹笙则鼓动之以出声者也。” 汉 王逸 《九思·伤时》:“使素6*女兮鼓簧,乘戈龢兮謳謡。”
(2).称颂。 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“是以嗣前人,食旧德,鼓簧史传,柱石邦家,其来远矣。”
(3).比喻巧言善辩。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“而一二不逞之徒,竟敢乘此时机,造为 满 汉 异族权利不均之説,恣其鼓簧,思以凟皇室之尊严,偿叛逆之异志。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“天下皆知大乱将至,革匪乃得肆其鼓簧。”
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鼓簧是汉语中具有复合意象的词汇,其核心含义可从构词与历史语境两个层面解析。
一、词源训诂
“鼓”作动词时,指通过敲击、振动使物体发声,《说文解字》释为“击鼓也”。在乐器构造中,“簧”特指薄片状振动体,《中国古代乐器志》记载,簧片多由竹、金属制成,是笙竽类乐器的核心发音部件。二字合称“鼓簧”,本义指演奏簧类乐器的动作,如《诗经·小雅》中“吹笙鼓簧”即描述宴饮时奏乐场景。
二、文化衍义
在礼乐文明中,该词承载仪式功能。《周礼·春官》记载笙师“掌教吹竽、笙、埙、籥”等簧管乐器,鼓簧成为宗庙祭祀的固定仪轨。明清时期词义扩展,李渔《闲情偶寄》以“舌底鼓簧”比喻巧言善辩,赋予词汇社会交际层面的隐喻义。
三、音乐学应用
现代民族音乐学研究证实,簧片振动原理符合声学公式:
$$ f = frac{1}{2L} sqrt{frac{T}{mu}} $$
其中$f$为振动频率,$L$是簧片长度,$T$为张力,$mu$代表线密度。这种物理特性使鼓簧成为控制音高的关键技术,至今仍应用于笙、口琴等乐器制作。
参考文献:
“鼓簧”是一个汉语词汇,主要有以下三层含义,其解释和来源可综合多个文献进行说明:
吹奏笙簧
本义指演奏笙类乐器。簧是笙管中的铜制振动片,吹奏时通过气流振动发声。例如《诗经·秦风·车邻》中“既见君子,并坐鼓簧”,汉代王逸《九思·伤时》也有“使素女兮鼓簧”的描述。此用法强调乐器演奏的动作。
称颂、赞美
引申为对人或事物的赞扬。如唐代李邕在碑文中写道“鼓簧史传,柱石邦家”,借“鼓簧”表达对功绩的称颂。
比喻巧言善辩
后衍生为形容能言善道、言辞机敏。清代端方《请平满汉畛域密折》中以此喻指辩才。此义项带有一定贬义,暗含“巧言”之意。
如需进一步考证,可参考《古代汉语词典》或《诗经》注疏类文献。
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