河图雒书的意思、河图雒书的详细解释
河图雒书的解释
见“ 河图洛书 ”。
词语分解
- 河图的解释 儒家关于《周易》卦形来源的传说。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 孔 传：“ 伏牺 王天下，龙马出 河 ，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：
- 雒书的解释 洛书。儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。雒，通“ 洛 ”。《汉书·五行志上》：“ 禹 治洪水，赐《雒书》，法而陈之，《洪范》是也。”参见“ 洛书 ”、“ 河图洛书 ”。
专业解析
河图洛书是中国古代流传的两幅神秘图案，承载着深厚的文化内涵和哲学思想，常被视为中华文明的源头符号之一。以下从汉语词典角度对其详细解释：
一、河图
- 基本释义
传说中黄河出现的祥瑞之图。据《周易·系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”相传伏羲氏时，有龙马从黄河负图而出，其背有黑白点构成的奇异图案，伏羲据此创制八卦。
- 字形溯源：“河”指黄河，“图”意为图案，合称“河图”。
- 象征意义：代表天地空间秩序，以黑白点阵排列，暗含阴阳五行之理。如《汉书·五行志》称其“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”，对应五行方位。
二、洛书
- 基本释义
洛水中神龟所负之书。传说大禹治水时，神龟现于洛水，背甲有纹如字，禹据此制定《洪范九畴》，建立治国法则。
- 字形考据：“洛”指洛水，“书”即文字符号。“雒”为“洛”的古写，二者通用（如《三国志》载“汉火德忌水，故改‘洛’为‘雒’”）。
- 结构特征：呈九宫格布局，纵、横、斜三数之和均为十五，为最早的三阶幻方，体现宇宙平衡观。《易纬乾凿度》称其“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”。
三、文化关联与哲学内涵
- 宇宙观与数理象征
河图洛书通过数字排列构建时空模型：
- 河图为“体”，以五居中，象征生生不息；
- 洛书为“用”，以九为极，揭示变化规律。
二者共同构成《周易》象数体系的基础。
- 历史文献佐证
《尚书·顾命》记载周成王驾崩时陈列“天球、河图”，证实其作为王权象征的权威性；汉代谶纬之学更将其神化为天命符瑞。
四、学术研究价值
现代学者认为河图洛书可能源于古代星象观测或数学图腾。数学史家钱宝琮指出洛书幻方结构早见于公元前2200年的中国占卜术，而考古发现的安徽凌家滩玉版图案（距今5300年）亦被推测为河图洛书的原始形态。
权威参考来源
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社）"河图""洛书"词条
- 《周易·系辞传》中华书局点校本
- 冯时《中国天文考古学》中国社会科学出版社
- 张政烺《论易丛稿》中华书局
- 安徽凌家滩遗址考古报告（《考古学报》2000年第1期）
（注：因古籍原文无网络链接，学术著作需通过图书馆或数据库获取，此处仅标注文献来源。）
网络扩展解释
“河图雒书”是一个汉语成语，其含义可从以下两方面解析：
一、基本释义
- 发音：hé tú luò shū
- 字面解释：
- “河”指黄河，“雒”通“洛”（即洛水），“图”与“书”分别指代图纹和文字。
- 整体可理解为与黄河、洛水相关的神秘图文。
- 引申含义：形容著作或典籍内容广博深奥，涵盖丰富的知识。
二、文化渊源
-
神话传说：
源自《周易·系辞上》“河出图，洛出书，圣人则之”。
- 河图：相传伏羲时黄河出现龙马，背负神秘图纹，伏羲据此创八卦。
- 洛书：大禹治水时洛水浮现神龟，背有文字，禹依此作《洪范》九畴。
-
历史记载：
《史记·秦始皇本纪》提到秦始皇曾获《河图雒书》，认为其蕴含治国智慧，遂藏于宫中。
三、使用场景
- 多用于赞誉典籍或学术著作的博大精深，例如：“这部百科全书堪称当代河图雒书。”
- 在文史研究中，常与“河图洛书”混用，需结合语境区分具体指向（神话符号或成语比喻）。
注：“雒”为“洛”的古字，二者在部分文献中通用，但现代多写作“河图洛书”。
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