犹吊儿郎当。形容仪容不整、作风散漫。 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五：“世传 明皇 宿 上亭 ，雨中闻牛鐸声，悵然而起，问 黄幡绰 ：‘铃作何语？’曰：‘谓陛下特郎当！’特郎当，俗称‘不整治’也。”
由于“特郎当”属于方言词汇且未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书收录，无法提供符合标准的词典释义及学术引用链接。以下为基于语言研究资料的客观说明：
方言属性
该词主要见于北方方言（如北京话、东北话），属口语化表达，未进入现代汉语规范词汇体系。权威辞书如《现代汉语词典》（第7版）、《汉语大词典》均未收录此词条。
构词与核心含义
据《北京方言词典》（陈刚，1985）记载，“郎当”可表颓废、潦倒或衣物松垮状，如“他最近挺郎当”指精神萎靡，“衣服郎当着”形容不合身。
“特”作为程度副词（类似“非常”），在方言中增强“郎当”的状态描述，整体意为“极度散漫、不修边幅或落魄潦倒”。
典型用法
在正式文本中建议改用规范表述：
参考资料（无直接释义链接，仅标注文献来源）：
“特郎当”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同来源中存在一定差异，但综合权威性较高的资料，可总结如下：
“特郎当”主要形容仪容不整、作风散漫的状态，与“吊儿郎当”同义。例如形容某人穿着随意、行为懒散，缺乏严肃性。
该词最早可追溯至宋代王灼的《碧鸡漫志》卷五，记载了唐明皇与乐工黄幡绰的对话：
唐明皇在雨中听到牛铎声，问黄幡绰“铃作何语”，黄答“谓陛下特郎当”，并解释“特郎当”即“不整治”之意。
部分资料（如）提到该词有“态度坚定”的相反含义，但此解释未见于权威典籍或主流词典，可能是误传或现代误用。建议以历史文献和权威辞书释义为准。
若需进一步考证，可参考《碧鸡漫志》原文或《汉语大词典》等工具书。
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