象魏。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之一：“虽言事必史，而象闕未箴。” 唐 许浑 《汴河亭》诗：“百二禁兵辞象闕，三千宫女下龙舟。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“即徵归象闕，清秩冠鸳鸿。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“岳庙甚壮，门冠以楼有如象闕，夹陛皆题咏。”参见“ 象魏 ”。
象阙是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字义、引申义及文化象征三个层面解析：
本义指大象，引申为“象征”“表象”。《说文解字》释：“象，长鼻牙，南越大兽。”在“象阙”中取其抽象义，即“象征性符号”或“法度规范”。
原指古代宫门两侧的高台建筑，后泛指帝王居所或朝廷。《释名·释宫室》：“阙，阙也，在门两旁，中央阙然为道也。”其核心含义为“标志性建筑”与“权力象征”。
“象阙”合称，特指象征王权与法度的宫阙，常见于典籍中代指朝廷或皇权：
《周礼·天官》载：“悬法象魏于象阙。”指将法典条文悬挂于宫阙之上公示天下，体现“象阙”作为国家法度的载体。
南朝谢庄《宋孝武帝哀策文》：“氛雾蔽于象阙。”此处以“象阙”借喻帝王所居的宫廷。
古代帝王通过象阙建筑群的形制（如高度、雕刻）彰显等级秩序，如《资治通鉴》胡三省注：“象阙者，悬法之象也。”强调其宣示礼法的功能。
在诗词中，“象阙”常被赋予更丰富的意象：
如庾信《哀江南赋》：“升平霁色，映于象阙。”借宫阙壮丽反衬王朝兴衰。
王维《送韦大夫东京留守》云：“云旗蔽三川，画角发龙吟。再拜谢天子，济时在象阙。”以“象阙”暗喻治国重任。
从实物功能看，象阙兼具实用与象征双重属性：
参考资料来源：
“象阙”是古代中国建筑中的特定称谓，其含义和功能可从以下方面解析：
象阙指古代宫门或城门前用于悬挂法令、告示的高大建筑，具有公示政令的功能。它常作为皇权与礼制的象征，多见于宫廷或重要城防建筑入口处。
多为双柱对称结构，材质以石制为主，部分装饰浮雕，兼具实用性与艺术性。汉代遗存的“汉阙”实物（如四川高颐阙）可佐证其形制特点。
如需进一步了解具体建筑实例或不同朝代的演变，可查阅汉典、考古研究等权威资料。
般斤半篮脚豹策碧城曹邱觇人铲子持备齿迹吹制大发滇海抵巇堆内多瘿饿夫遏失蜂簇赋客辐射改玉改行隑州刚简高傲管事胡部惑箭搅撒几率稷食旧落九域疾状空际牢子淋巴没坐性蔑侮末丽木楔内封飘色千里之堤,溃于蚁穴潜移默化潜踪蹑迹囚衣全套热脚儿善防商肆少顷稍微刷卷曙烟驮道翫境闻而生畏无墨水相左祫烝