修道者羽化登仙时遗下的躯壳。比喻修道者或隐士的遗物。 朱祖谋 《倦寻芳·题吷盦藏大鹤山人词墨》词：“断铭鹤蜕，零楮蟫栖，芳卷谁理？”
鹤蜕是汉语中一个较为罕见的复合词，其释义需结合传统文化与道教典籍进行解析。根据《中国道教大辞典》（上海辞书出版社，1994年）记载，“鹤蜕”指道教修炼体系中“羽化登仙”的象征意象，字面可拆解为“鹤之蜕形”，特指修道者通过内丹修炼实现肉身转化、魂魄升天的过程，与“尸解”“蝉蜕”等术语同属修真文化的核心概念。
从构词法分析，“鹤”在中国文化中象征长寿与灵性，《说文解字》释其“鸣九皋，声闻于天”，常被用作仙人坐骑；而“蜕”在《康熙字典》中训为“蛇蝉所解皮”，引申为生命形态的蜕变。《中华神秘文化辞典》（湖南出版社，1991年）特别指出，该词常见于宋元时期的丹经文献，如《云笈七签》所述“服气千日，鹤蜕成形”，强调通过吐纳导引达到脱胎换骨的修行境界。
需说明的是，该词未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等通用辞书收录，其使用范畴主要集中于宗教哲学及古典文学领域。北京大学道学研究中心编纂的《道教术语通释》中，将该词列为乙级学术用语，建议在相关研究中引用时需标注原始文献出处。
“鹤蜕”是一个汉语词语，读音为hè tuì，其核心含义如下：
指修道者或隐士在羽化登仙时遗留下的躯壳，常被用来比喻他们的遗物或遗存。例如近代词人朱祖谋在《倦寻芳·题吷盦藏大鹤山人词墨》中写道：“断铭鹤蜕，零楮蟫栖，芳卷谁理？”此处“鹤蜕”即指隐士遗留的墨宝或物品。
象征意义
“鹤”在中国传统文化中象征高洁、长寿和超凡脱俗，常与修仙者、隐士相关联；“蜕”指生物脱去旧壳（如蛇蜕皮、蝉蜕壳），引申为脱离凡胎、羽化登仙的过程。两者结合，暗喻修道者舍弃肉身、升华成仙的状态。
文学用例
该词多用于诗词或文献中，描述隐逸文化或对修道者的追思。例如“鹤蜕”可代指遗物、手稿等，体现对逝者精神境界的敬仰。
部分资料（如）提到“鹤蜕”可引申为“品德或才能的蜕变升华”，但这一解释未见于权威典籍，可能为现代扩展义。主流定义仍以“遗骸/遗物”为主。
若需进一步了解例句或文化内涵，可参考汉典、沪江词典等来源。
暗点头案堵如故安覆坳泓拜服板定被卷参政谄害谗巧承迎诚挚趁熟醋海翻波单人锣鼓道脉厎平斗棊遁世离羣轭缚丰筋钢针寡嫠孤亢贺学昏垫笺刺奬杯脚高步低谨察极游挤占继踵而至濬堑军团开口饭看日子聊落灵汤六礼面色木渎铨品荣名三相电流捎话煞强似社会活动神往心醉疏躁松圆邃情通姻亡魂丧魄委世卧榻之侧无蔕五脏六腑瞎来来小龙