传说古代 杨朱 看见四通八达的大路，可以往南，也可以往北，容易迷失方向，不觉哭了起来。见《淮南子·说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。 明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》：“嘆流离，悲路岐，日落天寒野旷时，孤灯山鬼吹。”
“悲路岐”是汉语中一个具有文学色彩的复合词，其含义可从字面与引申两个层面解析：
一、基本释义 “路岐”原指道路分岔处，最早见于《列子·说符》“大道以多岐亡羊”，后演变为对人生抉择困境的隐喻。“悲”在此作动词，指对歧路难择的哀叹。该词组合后，常表达面对多重选择时的迷茫与哀愁，如《汉语大词典》释为“因人生道路分歧而生的悲慨”。
二、典故溯源 核心意象可追溯至《吕氏春秋·疑似》：“墨子见染丝而泣之”，后经魏晋文人转化为“歧路泣”典故。唐代李善注《文选》时引《淮南子》载“杨子见逵路而哭”，强化了道路分岔与人生困顿的关联，此为“悲路岐”的哲学雏形。
三、语义演变 在文学作品中形成三层内涵：
四、文化内涵 该词凝结着中国古代“道器之辩”思想，体现《周易·系辞》“一致而百虑”的辩证观，成为儒道两家“经权之辨”的具象化表达。现代汉语中多用于诗歌鉴赏与哲学讨论，保留着古典语汇的隐喻特征。
（参考来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》、中华书局《古代汉语词典》、上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》）
“悲路岐”是一个源自古代典故的成语，其含义与人生抉择的困境相关。以下是详细解释：
总结来看，“悲路岐”通过杨朱的典故，凝练了人类面对分岔路时的普遍情感，兼具文学性与哲理性。
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