(1).广博；周遍。《汉书·谷永传》：“ 永 於经书，汎为疏达，与 杜钦 、 杜鄴 略等，不能洽浹如 刘向 父子及 扬雄 也。” 汉 王充 《论衡·诘术》：“火气之祸，若夏日之热四方洽浹乎？则天地之间皆得其气，南向门家何以独凶？” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“如核而坼，如抱而啄，如蛰而苏，神威恪儼，德意洽浹，不鞭而驱。”
(2).融洽，亲近。 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“只是相逢未久，情意不曾洽浹。”《醒世姻缘传》第一回：“相见时，﹝ 晁大舍 ﹞大模大样，冷冷落落，全不是向日洽浹的模样。”
“洽浃”是一个汉语复合词，由“洽”与“浃”二字组成。根据《汉语大词典》解释，“洽”本义为浸润、和谐，引申为关系融洽、意见一致，如《诗经》中“以洽百礼”；“浃”原指水流渗透，后指透彻、遍及，如《淮南子》中“不浃于骨髓”。两字连用形成“洽浃”，其核心含义包含以下三方面：
人际关系的深度和谐
指人与人之间情感交融无间。例如宋代苏轼《与钱志仲书》中“相与之意，日益洽浃”，描述友人交情深厚。此用法在古籍中常体现士大夫交往的默契状态。
事物处理的周全性
《古代汉语辞典》指出，“洽浃”可形容事务处理得全面细致，如明代《农政全书》记载灌溉时“水泽洽浃”，强调水利工程覆盖农田每个角落的完备性。
文化层面的浸润吸收
《辞源》补充其抽象引申义，表示对思想、学问的透彻领悟。清代学者章学诚在《文史通义》中以“洽浃经术”评价儒生对经典的深刻掌握。
该词属书面雅言，现代使用频率较低，但在历史文献、古典文学研究领域仍具价值。近义词“融洽”侧重表面和睦，“浃洽”更强调内在渗透的彻底性，如《朱子语类》辨析二者差异：“如水浸物，透彻为浃，周遍为洽。”
“洽浃”是一个汉语词汇，读音为qià jiā，其含义可从以下两方面解析：
广博；周遍
指事物覆盖范围广泛或学识渊博。
融洽；亲近
形容人际关系和谐、情感深厚。
该词多用于古文或书面语，现代较少使用。
注意：部分资料（如汉典）提到“滋养”义项，但多数文献未收录，建议以主流解释为准（）。
如需更多例句或古籍出处，可参考汉典等权威辞书。
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