
(1).具备并实行。《礼记·乐记》:“备举其道,不私其欲。” 孔颖达 疏:“能备具举行仁义之道,以利天下,不私自恣己之情6*欲也。”
(2).详细列举。 唐 李翱 《再请停率修寺观钱状》:“况使司税额,悉以正名,幸当职司,敢不备举。” 谢觉哉 《艰险拿来足踩平》:“农业、工业、商业、教育、科学文化、政法及其他不能备举的事业,都有较切实和详细的规定。”
(3).谓兼容并包。 明 王廷相 《<何大复先生集>》序:“遐追 周 汉 ,俯视 六朝 ,温醇典雅,丰容色泽,靡不备举。”
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"备举"是古汉语中具有多重含义的复合词,其核心语义聚焦于"全面性"与"充分性"。根据《汉语大词典》和《古汉语常用字字典》的记载,该词主要有以下三层释义:
一、作动词时指"详尽列举",如《汉书·艺文志》载"九流百家之言,无不备举",此处强调对诸子学说进行全面罗列。《说文解字注》特别指出"备"含完整之意,"举"为枚举之谓,二字结合构成强调周延性的述宾结构。
二、作副词时表"完全施行",常见于政令文书。如《后汉书·礼仪志》"先腊一日大傩,谓之逐疫,其仪备举",此处的"备举"指整套驱疫仪式完整执行。《经籍籑诂》引郑玄注《周礼》时强调,该用法特指礼制程序的完整呈现。
三、特殊语境下可作"兼备才能"解,如《宋书·谢灵运传》"文章之美,江左莫逮,其博物洽闻,当世备举",此处"备举"暗含对谢灵运多方面才能的全面肯定。此义项在《世说新语笺疏》中亦有佐证,体现魏晋时期词义扩展现象。
“备举”是一个多义词语,其含义根据语境不同有所差异,主要包含以下解释:
具备并实行
指全面准备并付诸行动。例如《礼记·乐记》提到“备举其道,不私其欲”,强调推行仁义之道需周全准备且无私心。
详细列举
表示对事物或观点进行全面、细致的罗列。如谢觉哉在论述社会建设时,用“农业、工业、商业……不能备举”说明需详尽涵盖各领域。
兼容并包
引申为广泛包容、兼收并蓄,常见于形容策略或思想的综合性。
作为成语时,“备举”指预先准备备选方案或备案,强调未雨绸缪的智慧。例如古代官员选拔人才前会提前拟定备选名单,确保决策时有据可依。
如需更完整释义或古籍原文,可查阅《礼记·乐记》或汉典等权威来源。
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