(1). 明 代试士时，于考场中设置的监视人员。 清 仍之而失其实，但供役使而已。《明史·选举志三》：“试士之所，谓之贡院；诸生席舍，谓之号房；人一军守之，谓之号军。”《糊涂世界》卷十一：“ 岑其身 急急问号军道：‘什么事？’号军道：‘闹鬼！’” 朱自清 《南京》：“似乎直到晚上，头场题才出来，写在灯牌上，由号军抗着在各号里走。”
(2).即教军。 太平天囯 革命时期，在 贵州 ，由白莲教组织和领导的 苗 汉 两族农民起义军，以旗帜、服装的色别，分为红号、黄号、白号三支。1855年( 咸丰 五年)至1868年( 同治 七年)间，曾先后在 平越 、 遵义 、 铜仁 、 思南 等处，略地占城，声势浩大。 清 政府调 席宝田 、 唐炯 率 湘 川 军入 黔 ，疯狂 * ，号军首领 刘义顺 被俘，牺牲于 成都 ，起义失败。
号军是汉语中具有双重含义的历史军事术语，其释义及来源如下：
军队中的号手
指古代军队中专职吹奏号角传达军令的士兵。其职责包括传递进攻、撤退等指令，在战场通讯中起关键作用。此义项源于明代军事制度，如《练兵实纪》载：“每营设号军十名，司号令传达之职”。
明代特殊军制
特指明代中期由官府征发民夫组成的运粮军队。因需按指令（号令）集结行动得名，主要负责漕粮运输与边防补给。据《明史·兵志》记载：“嘉靖年间设号军，专司漕挽”。
参见：该术语现代已罕用，研究需结合具体历史语境。欲深入探究可参阅《明代军事制度史》《清史稿·贵州土司传》等原始文献。
“号军”是一个多义词，具体含义需结合历史背景理解：
起源与职责
明代科举考试时，贡院内设有“号房”（考生席位），每个号房由一名“号军”看守，主要负责维护考场秩序、监督考生行为。清代延续此制，但逐渐演变为普通杂役人员，失去原有监察职能。
文献佐证
《明史·选举志》记载：“人一军守之，谓之号军”。朱自清在《南京》一文中也提及号军举灯牌传递考题的情景。
背景与组成
19世纪中叶（1855-1868年），贵州苗汉农民在白莲教组织下起义，因旗帜、服装颜色分为“红号”“黄号”“白号”三支，统称“号军”。
活动与结局
起义军曾占领平越、遵义等地，后被清廷派湘川军镇压。首领刘义顺被俘牺牲于成都，起义失败。
“号军”既指科举考场的监管人员，也指清末贵州反清起义军。两者分属不同历史场景，需结合语境区分。
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