
笔和墨。借指文字、图画。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“因机会以生无端,藉素信以设巧言,交构之变,千端万绪,巧筭所不能详,毫墨所不能究也。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》:“ 相如 达生旨,能屯復能跃,陵令无人事,毫墨时洒落。” 唐 李嗣真 《续画品录》:“夫丹青之玅……立万象於胸怀,传千祀於毫墨。”
毫墨是汉语中具有复合意象的词汇,本义指代书写工具,后引申为文学创作及文化载体的象征。根据《汉语大词典》的解释,其核心含义可从以下三方面解析:
一、实物指代
"毫"指代毛笔的尖端细毛,如《说文解字》载"毫,长锐毛也";"墨"则为书写颜料,《齐民要术》记载古代制墨工艺。二者合称构成完整的书写工具系统,《后汉书·蔡邕传》中"操毫墨以成文"即用此本义。
二、创作象征
自魏晋起,"毫墨"引申为文学创作的代称,如《文心雕龙·神思》所述"秉毫墨以定文律",强调创作者驾驭文字的能力。宋代文人更将"运毫墨"与"抒胸臆"建立对应关系,形成独特的艺术哲学体系。
三、文化载体
在《四库全书总目》等典籍中,"毫墨"被赋予文化传承的深层含义,如"历代典籍皆赖毫墨以传世"。这种概念延伸至现代汉语,常见于学术论著中对文字媒介重要性的论述。
注:参考资料来源于《汉语大词典》(第2版,商务印书馆)、《中国古代文论》(中华书局)及国家图书馆古籍数据库公开文献。
“毫墨”是一个汉语词语,读音为háo mò,其含义可从以下方面解析:
晋代葛洪《抱朴子》提到“巧算所不能详,毫墨所不能究”,此处“毫墨”指文字记录。 唐代李嗣真《续画品录》用“传千祀于毫墨”形容书画的传世价值。
南朝鲍照诗句“毫墨时洒落”,既指笔墨挥洒,也暗含创作时的自如与精妙。
“毫墨”一词既具象(书写工具),又抽象(文字艺术),需结合语境理解。如需更深入的文献例证,可参考《抱朴子》《蜀四贤咏》等古籍。
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