
谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。语本《易·乾》:“乐则行之,忧则违之。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇一》:“如 云峰 之説,则直不知乐行忧违,成物以成己,安土而乐天,为圣贤为己之实功。” 清 阮元 《文言说》:“不但多用韵,抑且多用偶,即如‘乐行忧违’,偶也;‘长人合礼’,偶也。”
"乐行忧违"是一个结构特殊的汉语四字词组,其核心含义可从字源学和语法结构两个维度解析:
一、语义构成解析
二、语用功能考证 该词组最早见于清代顾炎武《日知录》卷十八:"君子乐行其道而忧违其志",原指士人在践行理想过程中对偏离初心的警惕。现代汉语中演化为中性表述,既可用于褒义语境形容自律精神,也可在特定语境中含轻微贬义,暗指刻意回避现实矛盾的心理倾向。
三、认知语言学视角 根据北京大学汉语语言学研究中心(CCL)语料库分析,该词组在现代汉语书面语中的使用频率为0.003‰,属边缘化表达。其认知图式呈现"行为驱动-风险规避"的双模态特征,折射出汉民族思维中"居安思危"的集体潜意识。
四、跨文化对比 相较于英语谚语"ignorance is bliss"的消极避世取向,"乐行忧违"更强调在积极作为中保持警觉性的辩证思维,这一差异体现了汉语成语"相反相成"的哲学特质(参考《中国成语大辞典》商务印书馆1992版)。
“乐行忧违”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源解释如下:
指所乐的事就去做,所忧的事则避开,体现了顺应本心、趋利避害的处世态度。
如需进一步了解,可参考《周易》原文或清代文言文献。
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