
即雷琴。 宋 苏轼 《游桓山记》:“春服既成,从二三子游于 泗 之上,登 桓山 ,入石室,使道士 戴日祥 鼓 雷氏 之琴,操《履霜》之遗音。” 明 高启 《南宫生传》:“闢一室,庋歷代法书、 周 彝、 汉 砚、 唐 雷氏琴。”参见“ 雷琴 ”。
雷氏琴,作为汉语专有名词,特指中国唐代由四川成都雷氏家族所制作的古琴。该家族世代斫琴,技艺精湛,所制之琴被后世尊称为“雷琴”、“雷氏琴”或“雷公琴”,代表了唐代古琴制作的最高水平,在中国乐器史和文化史上享有崇高地位。其详细释义如下:
词源与定义 “雷氏琴”一词源于制琴家族的姓氏“雷”。“雷氏”指代唐代蜀中(今四川成都地区)以雷威为代表的制琴世家。根据《汉语大词典》,“雷氏琴”专指这一家族制作的名贵古琴,其释义强调其历史渊源与工艺价值。
历史地位与工艺特征 雷氏家族活跃于盛唐至中唐时期(约公元713-820年),代表人物有雷霄、雷威、雷珏、雷文、雷会、雷迟等。其制琴技艺超群,选材考究(常取峨眉松、峄阳桐),工艺严谨(如独特的槽腹结构、灰胎处理),音色独特,兼具“九德”(奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳)。雷琴被视为稀世珍宝,备受文人雅士推崇,是唐代宫廷和士大夫阶层争相收藏的对象。故宫博物院现藏的唐代“九霄环佩”琴(雷霄制)、“大圣遗音”琴(雷威制)等,均为传世雷琴的杰出代表,其形制、断纹、音韵均体现了雷氏琴的典型特征。
文化价值与影响 “雷氏琴”不仅是一种乐器,更是中国传统文化的重要载体。其制作技艺体现了唐代手工业的精湛水平,其流传与收藏反映了古代文人的审美情趣和精神追求。历代文献如《新唐书·乐志》、《乐府杂录》、《琴史》等均有对雷氏琴的记载和赞誉。后世常以“雷氏琴”作为顶级古琴的代名词,象征着古琴艺术的巅峰成就。
参考来源:
“雷氏琴”指唐代西蜀雷氏家族制作的古琴,其特点与历史地位可归纳如下:
雷氏琴又称“雷琴”“雷公琴”,是唐代四川雷氏家族(雷绍、雷威、雷霄等)历经三代、跨越百余年的制琴工艺代表。其制作时间从开元至开成年间(713-840年),以音色清越、工艺精湛闻名,被唐宋文人视为珍宝。
雷氏后代因追逐利益,逐渐违背家族传统工艺(即“失家法”),导致晚唐后雷琴品质下降,最终湮没于历史。
注:完整历史细节可参考、2、7、8、9等来源。
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