(1).古禮名。諸侯死後世子見天子代父受國之禮。《禮記·曲禮下》：“既葬，見天子，曰類見。” 鄭玄 注：“代父受國。類，猶象也。執皮帛，象諸侯之禮見也。其禮亡。” 孔穎達 疏：“此諸侯世子父死，葬畢而見天子禮也。類，象也，言葬後未執玉而執皮帛以象諸侯見，故曰類見。”
(2).比類而見。指由一事物由此而推看出類似的其他事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“概舉而推，可以類見。”
“類見”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
指諸侯去世後，世子代替父親拜見天子的儀式。這一禮儀的核心是世子以諸侯身份繼承國政，需通過特定禮節向天子表明合法性。
指通過已知事物推導出類似事物的思維方式，屬于古代邏輯學與文學中的方法論。
“類見”兼具禮儀制度與思維方法的雙重内涵，需結合具體文本語境判斷其指向。如需更多古籍例證，可參考《禮記》或《文心雕龍》相關章節。
《類見》是一個漢語詞語，意為相似、類似、類推。它可以用來描述事物之間的相似性或推論出的相似觀點。
《類見》由兩個部首組成，左邊是“罒”（網）部，右邊是“目”（目）部。它的總筆畫數為9。
《類見》的來源可以追溯到漢代的字形，“類”指事物的相似性，“見”指看到或觀察到。繁體字的寫法為“類見”。
古代漢字寫法中，《類見》的“類”字常以左邊部首首部分為“田”，右邊部分常為“兄”。而《見》字的古代寫法常将下面部分改為“且”。
1. 這兩種草本植物在花色和葉形上有很大的《類見》。
2. 通過對曆史事件的研究，我們可以《類見》到相似的模式和規律。
類似、類推、類别、類風、類化等。
類同、相似、類似等。
不同、相異、相反等。
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