婪尾的意思、婪尾的详细解释

婪尾的解释

(1).酒巡至末座。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“今人以酒巡匝为婪尾。” 唐 无名氏 《河东记·申屠澄》：“有顷，嫗自外挈酒壶至，於火前煖饮，谓 澄 曰：‘以君冒寒，且进一杯，以御凝冽。’因揖让曰：‘始自主人。’翁即巡行， 澄 当婪尾。” 清 朱彝尊 《冬夜同诸子集杜司空斋中》诗：“扬眉且作 吴 下语，婪尾笑卷樽中波。”

(2).最后；末尾。 宋 杨万里 《八月朔晓起趣办行李》诗：“雨后晨先起，花间湿也行。破除婪尾暑，领略打头清。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“无端歌哭因长夜，婪尾阴阳賸此时。”

(3).指芍药花。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“﹝ 沉初 ﹞有《扬州篠园看芍药》诗云： 篠园 北达 蜀冈 偏，婪尾今看夺众妍。”参见“ 婪尾春 ”。

词语分解

• 婪的解释 婪 á 贪爱财物：贪婪。婪酣。 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：
• 尾的解释 尾 ě 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分：尾巴。尾鳍。鸟尾。 末端：排尾。船尾。尾声。尾骨。尾灯。尾数。尾音。结尾。扫尾。虎头蛇尾。 在后面跟：尾随。尾追。 量词，指鱼：三尾鱼。 星名，二十八宿之一。 头

专业解析

婪尾是汉语中具有双重文化意涵的古雅词汇，其释义可从以下两个核心义项展开：

一、宴饮习俗中的“婪尾”

指宴席中行酒至最后一杯，或特指宴末所饮之酒。该义项源于唐代酒令文化，“婪”通“蓝”，取“阑”之尽义，“尾”即末尾。

典籍例证：

• 宋代陶谷《清异录》载：“酒巡匝末，俱坐酹酒，谓之婪尾。” 描述宴饮将结束时众人共饮最后一杯的习俗。
• 元代辛文房《唐才子传》记苏涣诗“酒巡未止婪尾酒”，印证唐代已有此称。

  文化延伸：古人认为婪尾酒有“收杯纳福”之意，故常以吉语劝饮，体现传统宴饮礼仪的终结仪式感。

二、芍药别称“婪尾春”

特指芍药花，因其花期在春末（农历四月），恰似春光的“尾声”，故得名“婪尾春”。

文献溯源：

• 宋代陶谷《清异录·花》明确记载：“桑维翰曰：唐末文人有谓芍药为婪尾春者，盖以婪尾酒乃最后之杯。” 揭示花名与酒俗的关联。
• 明代王象晋《群芳谱》承袭此说：“芍药……一名婪尾春，谓春芳殿后也。”

  植物学关联：芍药（Paeonia lactiflora）花期晚于牡丹，古人以“婪尾”喻其“殿春”特性，与“婪尾酒”的时序象征相呼应。

词源演变考

“婪尾”本作“蓝尾”，见唐代白居易《寒食》诗“三杯蓝尾酒”句。宋人《瓮牖闲评》考：“蓝尾”即“婪尾”，因方言转音所致。两义项均蕴含“终末”核心语义，折射古人以物候喻时序、以酒仪观礼法的文化思维。

主要参考文献来源：

《汉语大词典》（上海辞书出版社）

《清异录》（陶谷，中华书局点校本）

《群芳谱》（王象晋，明代农书）

《中国植物志》（科学出版社电子版）

网络扩展解释

“婪尾”是一个多义词汇，其含义和读音在不同语境中存在差异，需结合具体使用场景理解：

一、读音辨析

1. lán yǐ（权威读音）：根据古籍及文学术语，当“婪尾”表示诗文末尾追补内容时，“尾”应读作“yǐ”。此读音源于古代汉语，现代较少使用，易被误读为“wěi”。
2. lán wěi（常见读音）：在描述贪婪或酒宴末座时，多沿用“wěi”的读音。

二、核心含义

1. 文学术语（读yǐ）：
   • 指诗文结尾处冗长的追加内容，如《文心雕龙》批评“婪尾成篇，文虽美而不当”。
   • 引申为结构不当的结尾，常用于文学批评领域。
2. 酒宴习俗（读wěi）：
   • 唐代称酒巡至末座为“婪尾”，如“澄当婪尾”指宴饮时轮到末座者饮酒。
3. 植物别称（读wěi）：
   • 芍药花的古称，如“婪尾春”。
4. 贪婪之义（存疑）：
   • 部分词典提及“形容贪得无厌”，但此用法在古籍中较少见，可能为现代引申或误用。

三、使用场景

• 写作指导：避免文章“婪尾之弊”，即结尾拖沓。
• 文化研究：分析唐代酒宴礼仪或古典诗文结构时需注意该词。
• 植物学文献：芍药的别称“婪尾”多见于古代诗词。

四、常见误区

• 读音混淆：文学语境中误读“尾”为“wěi”。
• 含义片面化：仅关注“贪婪”义而忽略其文学、历史内涵。

建议结合具体文献判断词义，专业领域（如古典文学）优先采用“lán yǐ”读音及对应解释。

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