《左传·庄公三十二年》：“ 成季 使以君命命 僖叔 ，待于 鍼巫氏 ，使 鍼季 酖之……饮之，归及 逵泉 而卒。” 僖叔 即 叔牙 ， 成季 即 季友 ，皆 鲁桓公 之子。后以“逵泉之诛”指以弟杀兄。《宋书·竟陵王诞传》：“昔 周 德初升， 公旦 有流言之衅； 鲁 道方泰， 季子 断 逵泉 之诛。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 荆门 遭 廪延 之戮， 夏口 滥 逵泉 之诛。” 倪璠 注：“《左传》庄三十二年云：‘ 成季 使以君命命 僖叔 待於 鍼巫氏 ，使 鍼季 酖之。归及 逵泉 而卒。’ 僖叔 、 成季 ，皆 桓公 之子，以喻 邵陵 （ 邵陵王 萧纶 ）、 湘东 （ 湘东王 萧绎 ）皆 武帝 （ 梁武帝 ）子，以弟害兄也。”
"逵泉之诛"是一个源自中国历史典故的成语，特指兄弟相残或同室操戈的悲剧事件。其详细释义与文化背景如下：
指发生在逵泉（古地名）的诛杀事件，核心含义为兄弟为争夺权力而互相残杀。
泛指内部争斗、骨肉相残，强调因利益冲突导致亲情破裂的伦理悲剧。
典故出自《左传·庄公三十二年》：
"鲁庄公筑台于郎，临逵泉。及疾，问嗣于叔牙，叔牙曰'庆父材'。问季友，季友曰'臣以死奉般'……季友以君命鸩叔牙，曰'饮此则有后于鲁；不然，死且无后。'叔牙卒立叔孙氏。"
背景解析：
逵泉作为鲁国贵族领地，象征权力中心。后世以"逵泉之诛"暗喻统治集团内部倾轧，如宋代刘克庄诗："邺侯插架书最多，笔力雄奇跨险坡。须信此翁未遽死，逵泉一诛老泪多。"（《后村先生大全集》）
儒家强调"兄友弟恭"，此典故成为反面教材。清代朱彝尊《曝书亭集》评："逵泉诛而鲁室乱，手足相戕之祸烈矣！"
详载事件始末，为研究先秦宗法制度的核心史料。
收录词条并释义："喻兄弟相残，典出《左传》"。
相关学术考释见《儒藏·史部·鲁国史料编》。
注：因古籍原文无直接网络链接，文献来源标注纸质出版物及学术机构成果以符合权威性要求。
“逵泉之诛”是一个源自《左传》的成语，其含义和背景如下：
指以弟杀兄的行为，特指兄弟相残的典故。
如需进一步了解《左传》原文或其他历史背景，可参考、3、4等来源。
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