
见“ 空气 ”。
空炁是汉语中一个融合哲学与宗教意涵的复合词,需拆解为“空”与“炁”两部分理解:
空(kōng)
本义指“虚无”“中无所有”,引申为佛教核心概念“空性”,即万物因缘和合、本质无自性。《说文解字》释:“空,窍也”,强调其“中虚”特性。在道家语境中,“空”亦指超越形质的自然本源状态,如《道德经》“三十辐共一毂,当其无,有车之用”所述之“无”的功用性。
炁(qì)
道教专有概念,区别于普通“气”字,特指先天生命能量或宇宙本源。《玉篇》释“炁”为“去既切,息也”,但实际内涵远超呼吸之气。道家典籍如《周易参同契》以“炁”指代构成生命的元初能量,如“类如鸡子,炁象未分”描述混沌未开之态。
“空炁”一词多见于丹道文献,其核心含义为:
在道教内丹典籍中,“空炁”常与“真炁”“祖炁”互通,如《钟吕传道集》论打坐时言:“神凝空炁,真息自住”,此处“空炁”指身心澄澈后感知到的先天能量场域。需注意其与佛教“空”概念的差异:道家之“空炁”虽含虚空义,但更侧重生命能量的能动性,而非纯粹寂灭。
示例文献:
参考来源:
“空炁”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解析:
基本释义
该词读音为kōng qì,是“空气”的异体写法。其核心含义包括:
字形与用字特点
“炁”是“气”的古字或异体字,常见于道教文献或特定语境中,但在此词中并无特殊哲学含义,仅作为“气”的替代写法。
使用场景
现代汉语中,“空炁”已较少使用,通常以“空气”为标准表述。若在古籍或特殊文本中出现,需结合上下文判断是否与“空气”同义。
该词本质是“空气”的旧式写法,实际应用中建议优先使用通用词汇“空气”以避免歧义。
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