空明洞天的意思、空明洞天的详细解释

空明洞天的解释

谓神仙所居的洞府。明陶宗仪《辍耕录·委羽山》：“山旁广而中深，青树翠蔓，阴翳蓊鬱，幽泉琮琤……中藏洞穴，仙家所谓空明洞天者是也。”

空明的解释 .空旷澄澈。唐韩愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，覷鳞介之惊透。” 宋苏轼《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”.特指月光下的清波。宋苏轼《前赤
洞天的解释道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地别有洞天洞天石扉,訇然中开。;;唐; 李白《梦游天姥吟留别》详细解释.道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。唐陈

"空明洞天"是一个富有诗意和哲学意蕴的中文词汇，它并非现代汉语词典中的标准词条，而是由两个具有深厚文化内涵的词语“空明”与“洞天”组合而成，常用于文学、艺术或哲学语境中，形容一种超凡脱俗、澄澈灵秀的仙境或理想境界。其含义可从以下角度解析：

空明 (Kōngmíng):
- 词典释义：指空旷明澈、澄净透亮的状态。常形容水面、月光或心境。
  - 《汉语大词典》解释“空明”为：“空旷澄澈。亦指清澈的水或天空。” 例如苏轼《赤壁赋》名句：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。” 此处的“空明”指月光映照下澄澈的江水。
- 引申义：在哲学（尤其佛道思想）中，“空明”常喻指心境清明无碍、了无挂碍的境界，如“心似空明”，形容内心纯净通透，不受尘俗杂念干扰。
洞天 (Dòngtiān):
- 词典释义：道教术语，指道教传说中位于名山之中、通达上天、神仙所居的奇异境地。
  - 《辞海》定义“洞天”为：“道教称神仙所居的胜地，意谓洞中别有天地。” 道教有“十大洞天”、“三十六小洞天”之说，如王屋山、青城山等都被认为是洞天福地。
- 引申义：泛指隐秘、优美、超凡脱俗的仙境或胜境，常与“福地”连用（洞天福地）。

将“空明”与“洞天”结合，“空明洞天”描绘的是一种兼具澄澈空灵之美与超凡脱俗之境的理想化空间：

视觉/空间意象：指一个光线通透、环境清幽、洁净无瑕、仿佛与世隔绝的奇妙天地。它可能是一个实际存在的自然景观（如月光下的山谷、水光潋滟的隐秘洞穴），也可能是一种艺术化的想象空间。
精神/哲学意象：象征着一种心灵达到极致纯净、豁达、自由的状态，一种摆脱尘世纷扰、领悟宇宙人生真谛的至高境界。它融合了道家追求自然无为、返璞归真，以及佛家追求明心见性、了悟空性的思想精髓。

“空明洞天”常见于古典诗词、游记散文、山水画论及武侠仙侠小说中：

“空明洞天”是一个融合了自然美学与宗教哲学的复合词。其核心含义是指一个澄澈明净、超凡脱俗的神仙境界或心灵状态，既描绘了物理空间的空灵之美，也象征着精神世界的纯净与超脱。它承载着中国传统文化中对理想栖居地和高尚精神境界的向往与追求。

参考资料来源：

“空明洞天”是一个汉语成语，其核心含义在不同语境中有细微差异，以下是综合多个权威来源的详细解释：

神仙居所
主要指向道教文化中的概念，特指神仙居住的洞府或仙境。例如明代陶宗仪在《辍耕录·委羽山》中描述：“山旁广而中深……仙家所谓空明洞天者是也”。这一用法常见于古籍，强调超凡脱俗的自然景观或神秘空间。
佛教渊源与引申义
部分文献提到该词最初与佛教相关，指“无烦恼的清净境界”，后衍生出形容环境开阔、视野明朗的场所，或比喻人的悟性高、洞察力强。但此用法在多数古籍中较少见，可能为现代扩展解释。

部分资料（如）提到的“宽敞明亮之地”或“悟性高”等引申义，需结合具体语境判断，传统文献中仍以“神仙洞府”为核心义项。