(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》：“民里社，各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“大夫不得特立社，与民族居，百姓已上则共一社，今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，岁岁里社如赐酺。”
(2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗：“有家慙里社，无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”
“里社”是中国古代与地方祭祀、社会治理相关的词汇，其含义可从以下方面解析：
祭祀场所
指古代“里”这一基层行政单位中祭祀土地神的场所，属于民间社祭的范畴。例如《史记·封禅书》记载“民里社，各自财以祠”（），说明民众在里社自筹祭品祭祀土地神。
代指乡里
因里社是基层社会的重要活动场所，逐渐演变为乡里、村社的代称。如宋代梅尧臣诗句“里社当存祀，邦人定立碑”（），即以里社指代地方社区。
早期制度
战国至秦汉时期，里社与基层行政单位“里”紧密结合，社主被称为“地主”“侯土”等，巫术活动盛行（）。汉代蔡邕《独断》提到“百姓已上则共一社”，说明里社是民众共同参与的祭祀组织。
明清时期
明代法律规定里社制，但后期随赋役制度变革逐渐被民间“社会”取代，成为凝聚地方集体意识的纽带（）。
里社不仅是祭祀场所，还承担着社会治理功能：
在文学作品中，里社常被用作乡土文化的象征。例如宋代诗词中的“里社”既指祭祀场所，也隐喻地方共同体的存续（）。
如需进一步了解里社与古代基层制度的关系，可参考知网等学术文献（）。
《里社》是一个汉字词语，表示一个地域性的组织或社会单位。
《里社》这个词的部首是“里”和“社”，其中“里”部表示土地，笔画数为7；“社”部表示人与人之间的关系，笔画数为4。
《里社》这个词的来源比较难以考证，大致可以追溯至中国古代社会组织。在古代中国，村庄常常以“里”为单位，而“社”则代表村庄内部的社会组织和集体活动。
《里社》的繁体字为「裡社」。
在古代汉字书写中，「里社」的写法可能有所不同。具体写法因时代而异，可以在古代汉字字典中查到对应的古文写法。
1. 他是这个村庄的里社干部。
2. 村民们积极参与了里社的组织活动。
里社长、里社会员、里社文化、里社发展等。
村委会、社区、居民*********等。
城市、都市、外社等。
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